ימים נוראים כיתה: ג

קריאת כיוון

פעילות זו עוסקת בחשיבות של בקשת הסליחה מאנשים, ולא רק בין אדם למקום. נחשוב על האתגר וההזדמנות בלבקש סליחה ובלסלוח

ציוד: דפים וצבעים

מהלך השיעור

  ✨ פתיחה:

נבקש מכמה תלמידים לשתף (אפשר בכיתה ואפשר כולם בזוגות במקומות הישיבה) בפעם שביקשו סליחה ממישהו ו/או פעם שמישהו ביקש מהם סליחה.

📖 לימוד 

"עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם, יוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר.

עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, אֵין יוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר, עַד שֶׁיְּרַצֶּה אֶת חֲבֵרוֹ.

(משנה, יומא, ח, ז).

אין התשובה ולא יום הכפורים מכפרין, אלא על עבירות שבין אדם למקום.

אבל עבירות שבין אדם לחבירו… אינו נמחל לו לעולם עד שיתן לחבירו מה שהוא חייב לו וירצהו אף-על-פי שהחזיר לו ממון שהוא חייב לו צריך לרצותו ולשאול ממנו שימחול לו.

אפילו לא הקניט את חבירו אלא בדברים – צריך לפייסו… עד שימחול לו.

לא רצה חבירו למחול לו – מביא לו שורה של שלשה בני אדם מרעיו… ומבקשין ממנו.

לא נתרצה להן מביא לו שניה ושלישית.

לא רצה – מניחו והולך לו.

וזה שלא מחל הוא החוטא…

רמב"ם, משנה תורה, הלכות תשובה, פרק ב, הלכה ט

הרמב"ם מבקש גם תיקון של החטא ("יתן לחברו מה שהוא חייב לו) וגם פיוס של החבר, מדוע חשוב לפייס את החבר? האם לא מספיק לתקן את החטא.

למורה-

🎒 יצירה

התלמידים יקבלו דף ויקפלו אותו לשני חלקים. בצד אחד יציירו איך נראה אדם שמבקשים ממנו סליחה ובצד השני אדם המבקש סליחה ממישהו.

💬שאלות לדיון

• כיצד יש לפייס את החבר? האם הצעת הרמב"ם איננה מוגזמת?
• האם ישנן דרכים לפייס שהן פסולות בעיניכם? האם יש קו אדום? (למשל נתינה של משהו בתמורה)
• עד כמה תהיו מוכנים להתאמץ כדי לפייס?
• האם יש דברים שעליהם לא תהיו מוכנים לסלוח?
• מדוע מי שמסרב לסלוח הוא החוטא?

📝 עיבוד וסיכום:

חישבו על מישהו שהייתם רוצים לבקש ממנו סליחה ודמיינו איך הייתם עושים זאת. אולי זאת ההזדמנות עבורכם.