יחידה זו עוסקת בפתיח למגיד "עבדים היינו לפרעה במצרים" ומתעכבת על המושגים "עבד" ועל המושג "בן חורין" על ההבדל בין אדם עובד לעבד.
לסיכום נחזור אל ההגדה ואל המשפט "בכל דור ודור חייב אדם לראו תאת עצמו כאילו הוא יצא ממצרים" והילדים יצירו עצמם תחילה כעבדים ולאחר מכן כבני חורין.
נבקש מהילדים לצייר או לכתוב: מה יש על שולחן סעודה חגיגית בביתם ומה בדרך כלל הם נוהגים לאכול בסעודה כזאת.
לחילופין נעזר במצגת: ונשאל מה יש בכל לילה בשולחן ארוחת הערב בביתם:
עבדות וחירות הן שתי מילים שהמשמעויות שלהן הפוכות זו לזו. פסח נקרא חג החרות מפני שבני ישראל יצאו מעבדות במצרים לחירות. הם הפכו לחופשיים ויצאו לדרך אל ארץ ישראל.
סיפור השחרור מן העבדות והיציאה לחירות מסופר בהגדה של פסח.
מילות השיר לקוחות מהקטע הראשון של המגיד מייד לאחר שהילדים שואלים את ארבע הקושיות (הקטע המלא נמצא בלשונית הטקסט המרכזי של שיעור זה):
"עֲבָדִים הָיִינּו, עֲבָדִים,
עַּתָהּ בְנֵי חֹורִין, בְנֵי חֹורִין.
עֲבָדִים הָיִינּו,
עַּתָה, עַּתָהּ בְנֵי חֹורִין, בְנֵי חֹורִין."
נספר: בליל הסדר אנו מזכירים את מה שארע לבני ישראל במצרים -את העבדות וגם את היציאה לחרות.
כשבני ישראל היו במצרים הם לא היו חופשיים. היה עליהם לעבוד בעבודה קשה שעליה החליטו המצרים, ובעצם כל החיים שלהם היו כאילו "שייכים" למצרים, והם היו כפופים להחלטות שלהם בכל דבר ועניין. לא רק בני ישראל במצרים
היו עבדים.
בספר שמות מתוארת עבדות בני ישראל במצרים:
" וַיָּקָם מֶלֶךְ-חָדָשׁ, עַל-מִצְרָיִם.. וַיֹּאמֶר, אֶל-עַמּוֹ: הִנֵּה, עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל–רַב וְעָצוּם, מִמֶּנּוּ. …וַיָּשִׂימוּ עָלָיו שָׂרֵי מִסִּים, לְמַעַן עַנֹּתוֹ בְּסִבְלֹתָם; וַיִּבֶן עָרֵי מִסְכְּנוֹת, לְפַרְעֹה–אֶת-פִּתֹם, וְאֶת-רַעַמְסֵס. יג וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּפָרֶךְ. יד וַיְמָרְרוּ אֶת-חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים, וּבְכָל-עֲבֹדָה, בַּשָּׂדֶה–אֵת, כָּל-עֲבֹדָתָם, אֲשֶׁר-עָבְדוּ בָהֶם, בְּפָרֶךְ. "
מן ההגדה:
"עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם, וַיּוֹצִיאֵנוּ ה' אֱלֹהֵינוּ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרֹעַ נְטוּיָה. וְאִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרָיִם, הֲרֵי אָנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנֵי בָנֵינוּ מְשֻׁעְבָּדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם."
בהגדה כתוב: "בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים."