ימים נוראים כיתה: ד

קריאת כיוון

בית מדרש העוסק ביכולת לפתוח דף חדש- כיחיד וכציבור. מומלץ להחליט על המהלך של השיעור- האם הוא מתחיל מהיחיד והוא לציבור או לבחור באחד מהם בשיעור זה.

מהלך השיעור

  ✨ פתיחה:  (יכול להיות שיעור שלם אם בוחרים לעסוק בדף חדש של יחיד):

• צפייה בסרטון 'יעלה תחנוננו'– ניתן להתייחס לסרטון, למילים של הפיוט ולמילות השיר של אביתר בנאי 'יש לי סיכוי'.
• נשאל את התלמידים מה הם ראו בסרטון ומה הם חושבים על כך- האם ניתן למחוק את ה'נקודות השחורות', אילו דברים לדעתם פחות נמחקים. נבקש מהם לכתוב על פתק או במחברת 3 דברים מהשנה האחרונה שהיו רוצים למחוק. 

📖 לימוד (דף חדש של ציבור שלם)

רבי לוי אמר: משל למדינה שחייבת מס למלך, והלך המלך לגבות את המס.

הגיע למרחק עשרה מילים מהמדינה, יצאו גדולי המדינה וקלסוהו (=ברכוהו, שבחוהו), ויתר להם על שליש מהחוב.

הגיע למרחק חמישה מילין יצאו הבינונים מן המדינה וקלסוהו

ויתר להם עוד שליש.

כיון שנכנס למדינה, יצאו כל בני המדינה, אנשים ונשים וטף וקלסוהו

ויתר להם הכל.

אמר להם המלך מה שעבר – עבר, מעכשיו נתחיל חשבון חדש.

כך בערב ראש השנה:

גדולי הדור מתענים, והקב"ה מתיר להם שליש מעונותיהן

ומראש השנה ועד יום הכיפורים היחידים מתענים,

והקב"ה מתיר להן שליש מעונותיהן,

וביום הכיפורים כולם מתענים, אנשים ונשים וטף,

והקב"ה אומר להם לישראל:

מה שעבר עבר, מעכשיו והלאה נתחיל חשבון חדש.

ומיום הכיפורים עד החג כל ישראל עסוקים במצוות,

זה עוסק בסוכתו וזה בלולבו,

וביום טוב הראשון של חג כל ישראל עומדים לפני הקב"ה ולולביהם ואתרוגיהם בידם

ומקלסים לשמו של הקב"ה

והקב"ה אומר להם: מה שעבר עבר, מעכשיו נתחיל חשבון חדש.

עיבוד ותרגום לויקרא רבה פרשה ל ד"ה

💬שאלות לדיון

• האם גם הקהילה או המדינה צריכה לחזור בתשובה יחד?
• האם ישנו לדעתכם, דין קולקטיבי? האם ישנה מחילה קולקטיבית?
• על מה אנחנו כחברה צריכים לחזור בתשובה?
• ממי היינו רוצים לשמוע את המשפט: מה שעבר עבר, מעכשיו נתחיל חשבון חדש?
  למי היינו רוצים לומר את המשפט הזה?

🎒 יצירה

חשבו על מצבים שבהם התנהגות של אחד משפיעה על כל הקהילה ועל מצבים בהם התנהגות הקהילה משפיעה על היחיד. הכינו כתבה עיתונאים (בזוגות או קבוצות) הקוראת לקהילה לעשות שינוי במעשים שלדעתכם צריכים לפתוח בהם דף חדש.