תכנית ספירלית לעשרה בטבת. כיתה: ג'

קריאת כיוון

יחידה זו מלמדת מהו מצור דרך כמה דוגמאות שונות בעולם של מצור. בנוסף להבנה הטכנית נשאלות שאלות ערכיות על פעולת המצור וניסיון לחבר את התלמידים לתחושה הקשה של אנשים בזמן המצור בירושלים. 

חשוב לשים לב לא לעורר נקודות רגישות בשלב של המכתבים של התלמידים.

בעקבות חורבן בית המקדש הראשון נקבעו ארבעה תאריכים שמטרתם הייתה לציין את חורבן ירושלים:

• צום עשרה בטבת- שנקבע לזכר היום בו הקים נבוכדנצר מלך בבל מצור על ירושלים.
• צום י"ז בתמוז- שנקבע לזכר יום בו נפרצו חומות ירושלים בידי צבאו של נבוכדנצר (כשנתיים וחצי לאחר שהוקם המצור בעשרה בטבת).
• צום תשעה באב- שנקבע לזכר היום בו החריב נבוכדנצר מלך בבל את בית המקדש וירושלים בימי בית המקדש הראשון, וחזר ונקבע לזכר חורבן בית המקדש השני בימי הרומאים.
• צום גדליה, בג' בתשרי, שנקבע ביום שבו נרצח גדליה בן אחיקם, המנהיג של הישוב היהודי לאחר חורבן בית המקדש בידי יהודי אחר, מה שהוביל בסופו של דבר להגליית שארית הפליטה שעוד נותרה בארץ.

מהלך השיעור

  ✨ פתיחה משחק חתול עכבר:

 בוחרים שני מתנדבים שיהיו חתול ועכבר ומעמידים את שאר חברי הקבוצה במעגל כשהם מחזיקים ידיים. העכבר נכנס למעגל והחתול נשאר בחוץ. על החתול לנסות לתפוס את העכבר ועל העכבר לחמוק מזרועותיו האכזריות של החתול. מטרת הקבוצה היא למנוע מהחתול להיכנס למעגל או לצאת ממנו, לפי הצורך.

לתשומת לב: חשוב לשים לב שהשטח מספיק גדול כדי לרוץ מסביבו מבלי שיש בו אבנים או מכשולים שאפשר להיתקל בהם וליפול

📖 לימוד 

הסבר פשוט לתלמידים על מצור:

📝פעילות

בָּמצגת שלפניכם (בנספחים) כַּמָּה תְּמוּנוֹת. כָּל אַחַת מֵהֶן מְסַפֶּרֶת סִפּוּר הִיסְטוֹרִי אַחֵר, עַל מָצוֹר שֶׁהוּטַל בִּתְקוּפַת מְסֻיֶּמֶת וְעַל עִיר מְסֻיֶּמֶת.:

• בַּתְּמוּנָה הָרִאשׁוֹנָה, תְּמוּנָה שֶׁל הַצַּיָּר דֶּיְוִיד רוֹבֵּרְט, בָּהּ תֵּאֵר אֶת הַמָּצוֹר עַל יְרוּשָׁלַיִם בִּידֵי הָרוֹמָאִים, כְּפִי שֶׁדִּמְיֵן אוֹתָהּ.
• בַּתְּמוּנָה הַשְּׁנִיָּה, תְּמוּנָה שֶׁל מָצוֹר עַל טִירַת אוֹלְסֶן, אוֹתוֹ הֵטִילוּ כּוֹחוֹת סִינִיִּים וְקֹרָנִיִּים בְּמַהֲלַךְ מִלְחֶמֶת אִימְגִ'ין.
• בַתְּמוּנָה הַשְּׁלִישִׁית, תְּמוּנָה שֶׁל מָצוֹר עַל הָעִיר קוֹנְסְטַנְטִינוֹפּוֹל שֶׁהוּטַל עַל יְדֵי כּוֹחוֹת טוּרְקִיִּים.

💬שאלות לדיון

הִתְבּוֹנְנוּ בַּתְּמוּנוֹת וְחָשְׁבוּ:

• אֵיךְ מַרְגִּישִׁים הָאֲנָשִׁים שֶׁנְּצוּרִים בְּתוֹךְ הָעִיר?
• מָה הֵם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת, לְדַעְתְּכֶם?
• מָה היית עוֹשׂה בִּמְקוֹמָם?

📖 לימוד למיטיבי לכת

 "י כִּי תִקְרַב אֶל-עִיר לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ וְקָרָאתָ אֵלֶיהָ לְשָׁלוֹם

 יא וְהָיָה אִם שָׁלוֹם תַּעַנְךָ וּפָתְחָה לָךְ:

     וְהָיָה כָּל הָעָם הַנִּמְצָא בָהּ, יִהְיוּ לְךָ לָמַס וַעֲבָדוּךָ.

  יב וְאִם לֹא תַשְׁלִים עִמָּךְ, וְעָשְׂתָה עִמְּךָ מִלְחָמָה וְצַרְתָּ, עָלֶיהָ. 

 יג וּנְתָנָהּ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְהִכִּיתָ אֶת כָּל זְכוּרָהּ, לְפִי חָרֶב.

  יד רַק הַנָּשִׁים וְהַטַּף וְהַבְּהֵמָה וְכֹל אֲשֶׁר יִהְיֶה בָעִיר כָּל שְׁלָלָהּ תָּבֹז לָךְ".

(דברים, כ', י-יד)

💬שאלות לדיון

• מַהוּ הַ"שָׁלוֹם" לוֹ קוֹרֵא הַצָּבָא הַנִּגָּשׁ אֶל הָעִיר?
• מָה לְדעתך רוֹצֶה לְהַשִּׂיג הַצָּבָא הַקְּרָב אֶל הָעִיר?
• מֵהֶן הָאֶפְשָׁרוּיוֹת הָעוֹמְדוֹת בִּפְנֵי הַצָּבָא הַנִּגָּשׁ אֶל הָעִיר וּמֵהֶן הָאֶפְשָׁרוּיוֹת הָעוֹמְדוֹת בִּפְנֵי אַנְשֵׁי הָעִיר?
• מָה הָיִיתָ עוֹשִׂים אִם הָיִיתָ בָּעִיר? וּמָה אִם הָיִיתָ חֵלֶק מֵאַנְשֵׁי הַצָּבָא הַקְּרֵבִים אֶת הָעִיר?
• הַאִם יֵשׁ אֶפְשָׁרוּיוֹת נוֹסָפוֹת לְכָל אֶחָד מֵהַצְּדָדִים שֶׁאֵינָן מוֹפִיעוֹת בִּפְסוּקִים? מֵהֶן?

📝 עיבוד וסיכום:

עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת הוּא יוֹם צוֹם הַמְּצַיֵּן אֶת תְּחִלַּת הַמָּצוֹר שֶׁל נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל עַל יְרוּשָׁלַיִם. הַמָּצוֹר הֶחָל בְּיוֹם עֲשָׂרָה (י') בְּטֵבֵת בִּשְׁנַת 588 לִפְנֵי הַסְּפִירָה, וְנִמְשַׁךְ שְׁנָתַיִם וָחֵצִי – עַד כִּבּוּשׁ יְרוּשָׁלַיִם וְחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיוֹם תִּשְׁעָה (ט') בַּאבּ בִּשְׁנַת 586 לִפְנֵי הַסְּפִירָה.

אפשרת א'- הִתְחַלְּקוּ לְזוּגוֹת, וְכָתְבוּ מִכְתָּבִים דִּמְיוֹנִיִּים שֶׁל יְלָדִים מִתְּקוּפַת הַמָּצוֹר הַמִּסְפָּרִים לָכֶם עַל הַחַיִּים בְּמָצוֹר. וְהֵשִׁיבוּ בַּמִּכְתָּב הַמְּסַפֵּר אֶת סִפּוּרָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם בְּיָמֵינוּ אָנוּ.

אפשרות ב'- ציירו ציור / ציור כהכנה לגרפיטי של אנשים בעת המצור בירושלים