תכנית ספירלית לחנוכה. כיתה: ג

קריאת כיוון

יחידה זו עוסקת במחלוקת בין בית שמאי ובית הלל על מצוות הדלקת נרות חנוכה.  החלק הראשון עוסק בהבדל בין פוחת והולך לבין מוסיף והולך (שנלמד גם בכיתה ב'). החלק השני עוסק בשאלה מי אמור להדליק נרות. 

מהלך השיעור

  ✨ פתיחה:

התלמידים ישתפו במנהגי חנוכה מבתיהם. 

📖 לימוד 

"מצות חנוכה נר איש וביתו,

והמהדרין נר לכל אחד ואחד,

והמהדרין מן המהדרין –

בית שמאי אומרים: יום ראשון מדליק שמנה מכאן ואילך פוחת והולך,

ובית הלל אומרים: יום ראשון מדליק אחת מכאן ואילך מוסיף והולך"

(שבת כא)

לאחר הלימוד נבקש מהתלמידים לכתוב שאלות הבנה על הטקסט.

✨ חלק ראשון- הולך ופוחת או הולך ומוסיף.

ציירו את החנוכיה בכל יום לפי בית הלל ולפי בית שמאי (דף מצורף בנספחים)

נצפה בסרטון של נאס"א על החללית שטסה

נשאל מה ההבדל המשמעותי בין שתי הספירות? מה החוויה שכל סוג ספירה יוצרת?

נסו לחשוב על הרעיון העומד מאחורי אופן ההדלקה השונה, מה הוא מסמל? תוכלו להיעזר בהמשך הקטע מתוך מסכת שבת: טעמא ד [הסברו של] בית שמאי – כנגד ימים הנכנסין, וטעמא ד [הסברו של] בית הלל – כנגד ימים היוצאין…. וטעמא דבית הלל – דמעלין בקדש ואין מורידין

לדעתכם – מה פירוש "מעלין בקודש ואין מורידין"?

✨ חלק שני-  "מצות חנוכה נר איש וביתו, והמהדרין נר לכל אחד ואחד"

התבוננו בקומיקס המצורף (בנספחים) וחישבו- מי מהעמדות תואמת את עמדת המשנה?

נסו להסביר במילותיכם כל אחת מהעמדות ולשכנע את חבריכם שזו העמדה הנכונה

בתשובותיכם תוכלו להיעזר בקטע הבא מתוך קיצור שולחן ערוך:

נשים חייבות בנר חנוכה שאף הן היו באותו הנס.

ויכולה אשה להדליק בעד כל בני ביתה,

וקטן שהגיע לחינוך גם כן חייב.

קיצור שולחן ערוך, סימן קלט, סעיפים ז, טו, טז

📝פעילות

חלוקה לקבוצות. כל קבוצה מקבלת חלק אחד מהמשנה:

• מצות חנוכה נר איש וביתו
• המהדרין נר לכל אחד ואחד
• בית שמאי אומרים: יום ראשון מדליק שמנה מכאן ואילך פוחת והולך
• ובית הלל אומרים: יום ראשון מדליק אחת מכאן ואילך מוסיף והולך.

כל קבוצה צריכה להכין נאום (ניתן להוסיף תוצר ויזואלי או להכין סרטון קצר) ולשכנע את שאר הכיתה בצדקת דרכה.

📝 עיבוד וסיכום:

 מדוע בוחרת המשנה להכניס את הדעות השונות? מה אנו יכולים ללמוד מכך?