קריאת כיוון

לאחר שיעקב ולבן נפרדו זה מזה (כפי שנלמד ביחידה הקודמת), המשיך יעקב בדרכו לכיוון כנען.  בדרכו הוא פוגש מלאכי אלוהים (מחניים), ההיערכות למפגש עם עשו והמאבק עם ה'איש' כל הלילה עד ההכרעה וקריאת השם ישראל ע"י אותו איש.

עוד על היחידה:

• בקריאה יחפה נועדו השאלות המוצעות להבין את תחושותיו ומעשיו של יעקב ואת האירועים שאירעו לו באותו הלילה.

• בריבוי קולות מוזמנים התלמידים להביע את דעתם ביחס לפעולותיו של יעקב, וכן לנסות להבין מה הרגיש יעקב בסיומו של אותו הלילה.

• ברלוונטיות מוצע לשוחח על דרכים שונות (מעשיות ורוחניות) להתמודדות עם פחדים בחיינו.

• ביצירה התלמידים מוזמנים להציג באמצעות תיאטרון צלליות גוף את המאבק של יעקב עם האיש (המלאך), אשר התקיים בחסות החשיכה, וכן לבחור מוסיקה מתאימה כרקע וכפרשנות לאותו מאבק ומפגש עם האיש.

• בהרחבה מוצע להאזין בכיתה ללחן של יונתן רזאל למילות הפסוקים "קטנתי מכל החסדים… הצילני נא", ללמוד את השיר וכן לדון בקשר שלו אל חיינו.

טקסט מרכזי

ב וְיַעֲקֹב הָלַךְ לְדַרְכּוֹ וַיִּפְגְּעוּ בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים.

 ג וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָם

מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה

   וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא מַחֲנָיִם.

ד וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו אֶל עֵשָׂו אָחִיו אַרְצָה שֵׂעִיר שְׂדֵה אֱדוֹם.

 ה וַיְצַו אֹתָם לֵאמֹר

כֹּה תֹאמְרוּן לַאדֹנִי לְעֵשָׂו

כֹּה אָמַר עַבְדְּךָ יַעֲקֹב עִם לָבָן גַּרְתִּי וָאֵחַר עַד עָתָּה.

 ו                      וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה

וָאֶשְׁלְחָה לְהַגִּיד לַאדֹנִי לִמְצֹא חֵן בְּעֵינֶיךָ.

 ז וַיָּשֻׁבוּ הַמַּלְאָכִים אֶל יַעֲקֹב לֵאמֹר

בָּאנוּ אֶל אָחִיךָ אֶל עֵשָׂו וְגַם הֹלֵךְ לִקְרָאתְךָ וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ עִמּוֹ.

 ח וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ

    וַיַּחַץ אֶת הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ וְאֶת הַצֹּאן וְאֶת הַבָּקָר וְהַגְּמַלִּים לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת.

 ט וַיֹּאמֶר

אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת וְהִכָּהוּ וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה.

 י וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב

אֱלֹהֵי אָבִי אַבְרָהָם וֵאלֹהֵי אָבִי יִצְחָק יְ-ה-וָ-ה הָאֹמֵר אֵלַי שׁוּב לְאַרְצְךָ וּלְמוֹלַדְתְּךָ וְאֵיטִיבָה עִמָּךְ.

 יא        קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ

כִּי בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְעַתָּה הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת.

יב        הַצִּילֵנִי נָא מִיַּד אָחִי מִיַּד עֵשָׂו

כִּי יָרֵא אָנֹכִי אֹתוֹ פֶּן יָבוֹא וְהִכַּנִי אֵם עַל בָּנִים.

יג       וְאַתָּה אָמַרְתָּ הֵיטֵב אֵיטִיב עִמָּךְ וְשַׂמְתִּי אֶת זַרְעֲךָ כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִסָּפֵר מֵרֹב.

 יד וַיָּלֶן שָׁם בַּלַּיְלָה הַהוּא

     וַיִּקַּח מִן הַבָּא בְיָדוֹ מִנְחָה לְעֵשָׂו אָחִיו.

 טו עִזִּים מָאתַיִם וּתְיָשִׁים עֶשְׂרִים רְחֵלִים מָאתַיִם וְאֵילִים עֶשְׂרִים.

 טז גְּמַלִּים מֵינִיקוֹת וּבְנֵיהֶם שְׁלֹשִׁים פָּרוֹת אַרְבָּעִים וּפָרִים עֲשָׂרָה אֲתֹנֹת עֶשְׂרִים  וַעְיָרִם עֲשָׂרָה.

 יז וַיִּתֵּן בְּיַד עֲבָדָיו עֵדֶר עֵדֶר לְבַדּוֹ וַיֹּאמֶר אֶל עֲבָדָיו

עִבְרוּ לְפָנַי וְרֶוַח תָּשִׂימוּ בֵּין עֵדֶר וּבֵין עֵדֶר.

 יח וַיְצַו אֶת הָרִאשׁוֹן לֵאמֹר

כִּי יִפְגָּשְׁךָ עֵשָׂו אָחִי וִשְׁאֵלְךָ לֵאמֹר

לְמִי אַתָּה וְאָנָה תֵלֵךְ וּלְמִי אֵלֶּה לְפָנֶיךָ.

 יט        וְאָמַרְתָּ

לְעַבְדְּךָ לְיַעֲקֹב מִנְחָה הִוא שְׁלוּחָה לַאדֹנִי לְעֵשָׂו וְהִנֵּה גַם הוּא אַחֲרֵינוּ.

כ וַיְצַו גַּם אֶת הַשֵּׁנִי גַּם אֶת הַשְּׁלִישִׁי גַּם אֶת כָּל הַהֹלְכִים אַחֲרֵי הָעֲדָרִים לֵאמֹר כַּדָּבָר הַזֶּה תְּדַבְּרוּן אֶל עֵשָׂו בְּמֹצַאֲכֶם אֹתוֹ.

 כא       וַאֲמַרְתֶּם גַּם הִנֵּה עַבְדְּךָ יַעֲקֹב אַחֲרֵינוּ

    כִּי אָמַר אֲכַפְּרָה פָנָיו בַּמִּנְחָה הַהֹלֶכֶת לְפָנָי וְאַחֲרֵי כֵן אֶרְאֶה פָנָיו אוּלַי יִשָּׂא פָנָי.

 כב וַתַּעֲבֹר הַמִּנְחָה עַל פָּנָיו וְהוּא לָן בַּלַּיְלָה הַהוּא בַּמַּחֲנֶה.

 כג וַיָּקָם בַּלַּיְלָה הוּא וַיִּקַּח אֶת שְׁתֵּי נָשָׁיו וְאֶת שְׁתֵּי שִׁפְחֹתָיו וְאֶת אַחַד עָשָׂר יְלָדָיו וַיַּעֲבֹר אֵת מַעֲבַר יַבֹּק.

 כד וַיִּקָּחֵם וַיַּעֲבִרֵם אֶת הַנָּחַל וַיַּעֲבֵר אֶת אֲשֶׁר לוֹ.

 כה וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר.

 כו וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּהֵאָבְקוֹ עִמּוֹ.

 כז וַיֹּאמֶר

שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר

    וַיֹּאמֶר

לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי.

כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו

מַה שְּׁמֶךָ

    וַיֹּאמֶר

יַעֲקֹב.

 כט וַיֹּאמֶר

לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל

כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל.

 ל וַיִּשְׁאַל יַעֲקֹב וַיֹּאמֶר

הַגִּידָה נָּא שְׁמֶךָ

    וַיֹּאמֶר

לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי

    וַיְבָרֶךְ אֹתוֹ שָׁם.

 לא וַיִּקְרָא יַעֲקֹב שֵׁם הַמָּקוֹם פְּנִיאֵל כִּי רָאִיתִי אֱלֹהִים פָּנִים אֶל פָּנִים וַתִּנָּצֵל נַפְשִׁי.

 לב וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ כַּאֲשֶׁר עָבַר אֶת פְּנוּאֵל וְהוּא צֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ.

 לג עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה אֲשֶׁר עַל כַּף הַיָּרֵךְ עַד הַיּוֹם הַזֶּה

כִּי נָגַע בְּכַף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּגִיד הַנָּשֶׁה.

קריאה יחפה

מפגש עם מלאכי עליון ומלאכים בשר ודם

נקרא פסוקים ב-ג:

💬נשאל:

• כאשר יעקב נפרד מלבן והלך לדרכו, את מי הוא פגש?

• כיצד יעקב קרא למקום?

• מדוע הוא קרא כך למקום זה?

מלאך בלשון התורה הוא שליח.

בתורה יש כפל משמעות למושג "מלאך". יש פעמים שבהם מתוארים המלאכים כבני אדם היוצאים בשליחותו של אדם אחר, ויש פעמים שהם מתוארים כשליחיו של אלוהים. המלאכים הפועלים בשליחותו של אלוהים מכונים גם מלאכי עליון.

📝הקיפו בעיגול את התשובה הנכונה:

• המלאכים המוזכרים בפס' ב הם: מלאכי עליון / מלאכים בשר ודם.

• המלאכים המוזכרים בפס' ד הם: מלאכי עליון / מלאכים בשר ודם.

יעקב שלח מלאכים (=שליחים) אל עשו אחיו וביקש מהם לומר משהו לעשו.

💬נשאל:

• כיצד הוא כינה את עשו בפסוק ה?

• כיצד הוא כינה את עצמו בפסוק ה?

יעקב ביקש מהמלאכים שלו (השליחים שלו) לומר כמה דברים לעשו אחיו.

📝סדרו את דבריו בסדר הנכון לפי פס' ה-ו:

🔲  אני רוצה למצוא חן בעיניך.

🔲  גרתי עם לבן שנים רבות.

🔲  יש לי שוורים, חמורים, צאן, עבדים ושפחות.

נקרא פס' ז':

•  מה סיפרו המלאכים (השליחים) ליעקב כאשר הם חזרו אליו מעשו?

נקרא פס' ח-ט:

"וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ" (פס' ח)

בשלב הזה יעקב התחיל לחשוש מאוד מהמפגש עם אחיו עשו.

💬נשאל:

• חשבו: מה עורר את חששו?

• מה הוא חשש שעשו וארבע מאות אנשיו יעשו לו, למשפחתו ולרכושו?

• יעקב חילק את העם (כלומר את מי שאיתו) לשני מחנות – מדוע הוא עשה זאת, לפי פסוק ט?

"וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ …" (פס' ח)

רגע של עברית:

💬נשאל:

• חשבו: איזה קשר יכול להיות בין המילה "צרה" לבין המילה "צר" (כמו מקום צר)?

• " וַיֵּצֶר לוֹ" – להבנתכם, מה יעקב הרגיש ברגעים אלו?

בפס' ב-ג סופר שיעקב אמר " מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה" כאשר פגש מלאכי אלוהים, וקרא לשם המקום שבו הוא היה מַחֲנָיִם.

💬איזו סיבה נוספת יכולה להיות לכך שהמקום נקרא מַחֲנָיִם, לפי פס' ח?

נקרא פס' י-יג – תפילת יעקב:

📝מתחו קו בין דברי יעקב בתפילתו לבין ההסבר המתאים להם:

"וְאַתָּה אָמַרְתָּ […] וְשַׂמְתִּי אֶת זַרְעֲךָ כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִסָּפֵר מֵרֹב" (פס' יג).

💬נשאל:

• קראו בפרק כח פס' י-טו. מתי ה' הבטיח ליעקב שיהיו לו צאצאים רבים?

• נסו להיזכר: למי עוד הבטיח ה' הבטחה דומה?

פס' יד-כב:

יעקב החליט שבנוסף למה שעשה עד עתה (חציית העם לשני מחנות ותפילה לה') הוא גם ישלח מנחה (=מתנה) לעשו.

📝משימה:

כתבו את המספר המתאים לצד כל סוג של בעל החיים שיעקב הכין כמנחה, לפי פס' טו-טז:

עזים – ________________

תישים – _______________

רחלים  – ______________

אילים – _______________

גמלים מיניקות ובניהם – _______________

פרות – _______________

פרים – _______________

אתונות – ______________

עירים – _______________

✨אתגר חשבון: כמה בעלי חיים סך הכל התכוון יעקב לתת לעשו? _______________

💬האם, לדעתכם, הוא הכין מתנה קטנה, בינונית או גדולה לעשו אחיו?

יעקב ציווה את עבדיו שיוליכו את העדרים לקראת עשו, וכאשר עשו יפגוש אותם וישאל אותם למי הם שייכים (כלומר מי האדון שלהם), לאן הם הולכים ולמי מיועדים העדרים, הם ישיבו לעשו…

כתבו במילותיכם מה נצטוו עבדי יעקב לענות לעשו, לפי פס' יט.

"… כִּי אָמַר אֲכַפְּרָה פָנָיו בַּמִּנְחָה הַהֹלֶכֶת לְפָנָי

                             וְאַחֲרֵי כֵן אֶרְאֶה פָנָיו אוּלַי יִשָּׂא פָנָי" (פס' כב).

יעקב אמר (אולי בקול ואולי בלבו) והסביר מדוע הוא רוצה לתת מנחה לעשו אחיו.

📝לפניכם ההסבר שלו בלשון ימינו. כתבו את המילים המתאימות מתוך הפסוקים ליד כל חלק של ההסבר:

לשון ימינו                                                                שפת התורה

ארגיע את כעסו באמצעות שליחת מתנה    =     __________________________

                  ואחר כך אראה אותו                =    ___________________________

                  אולי הוא יסלח לי                     =    ___________________________

לפי פס' כג-לג:

לאחר שיעקב העביר באמצע הלילה את נשיו וילדיו לצד השני של הנחל במעבר יבוק (כפי שמסופר בפס' כג), הוא נותר לבדו וקרה לו משהו מעניין ומשמעותי.

📝סדרו את הדברים שקרו ליעקב בלילה עד שזרחה השמש לפי סדר התרחשותם:

🔲  האיש נתן ליעקב שם חדש: "ישראל".

🔲 איש נאבק עם יעקב עד שעלה השחר (עד שהשמש החלה להאיר).

🔲 האיש ביקש מיעקב שישלח אותו, אך יעקב סרב לשלח אותו מבלי לקבל ממנו ברכה.

🔲 האיש ראה שהוא לא יכול לנצח את יעקב, והוא נגע בכף ירכו של יעקב.

🔲 יעקב קרא לשם המקום פניאל – " כִּי רָאִיתִי אֱלֹהִים פָּנִים אֶל פָּנִים וַתִּנָּצֵל נַפְשִׁי".

🔲 יעקב שאל את האיש מה שמו, והתשובה שהוא קיבל הייתה "לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי".

🔲 השמש זרחה ויעקב הלך משם צולע.

ריבוי קולות

" וַיָּלֶן שָׁם בַּלַּיְלָה הַהוּא וַיִּקַּח מִן הַבָּא בְיָדוֹ מִנְחָה לְעֵשָׂו אָחִיו." (פס' יד)

💬 נשוחח:

• הסבירו כיצד שליחת מנחה (=מתנה) מצד יעקב לעשו אחיו יכולה היתה לסייע ליעקב בשלב זה של הסיפור.

• לדעתכם, כיצד צריך היה לפעול יעקב במצב שבו הוא היה נתון? האם תוכלו להציע ליעקב הצעת פעולה אחרת ממה שהוא עשה? אם כן, מהי?

חז"ל ופרשני המקרא המסורתיים נחלקו ביניהם בשאלה:

האם פעל יעקב טוב כששלח לעשו מלאכים והכין לו מתנה כדי למצוא חן בעיניו ולפייס אותו, או שהוא פעל לא טוב כיוון שהוא התרפס והשפיל את עצמו בפני עשו ללא שהיה צורך בכך.

💬מה דעתכם ביחס לשאלה זו? נמקו את תשובתכם.

"וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר..." (פס' כה)

יעקב סיים את המאבק עם האיש עם שם חדש – ישראל, עם הסבר לשמו החדש – "כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל", ועם צליעה בעקבות המאבק.

💬לדעתכם, עם איזו הרגשה הוא היה בתום כל האירוע הזה, ולקראת פגישתו הצפויה עם עשו אחיו? הסבירו את תשובתכם.

📝משימה לתלמיד

רלוונטיות

התמודדות עם פחד

כאשר שמע יעקב שעשו אחיו הולך לקראתו עם ארבע מאות איש, הוא פחד מאוד. הוא חשש שעשו עדיין שונא אותו על גנבת הברכה מיצחק אביהם לפני עשרים שנה ושהוא עדיין רוצה להרוג אותו. משום כך הוא עשה כמה דברים, כפי שהסביר רשי:

"התקין עצמו לשלושה דברים: לדורון (=מנחה, מתנה), לתפילה, ולמלחמה ".

ניתן לראות שיעקב ניסה להתמודד עם הפחד שלו מעשו ההולך לקראתו בדרכים שונות:

בדרך מעשית – התכוננות למלחמה (יעקב חצה את העם שלו לשני מחנות למקרה של מלחמה עם עשו ואנשיו) וכן שליחת מתנה לעשו,

ובדרך רוחנית – תפילה ובקשת עזרה מה' בשעת מצוקה.

ספרו ושתפו את חברי הכיתה במקרה שבו פחדתם ממשהו, ועל הדרך שבה התמודדתם עם הפחד שחשתם.

💬 נדון ונשתף:

• האם התמודדתם עם הפחד בדרך מעשית? אם כן, מהי?
• האם התמודדתם בדרך רוחנית? אם כן, מהי?
• ואולי התמודדתם עם הפחד גם בדרך מעשית וגם בדרך רוחנית, בדומה ליעקב?

הרחבה

שיר

" קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ

   כִּי בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְעַתָּה הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת.

   הַצִּילֵנִי נָא…"  (פרק לב פס' יא-יב)

האזינו למילות הפסוקים כפי שהולחנו על ידי יונתן רזאל,  ונסו ללמוד לשיר אותם:

▶️ האזנה לשיר

 💬שאלות לדיון:

• לדעתכם, מדוע בחר מלחין השיר יונתן רזאל לקטוע את פס' יב ולסיים את הציטוט שהוא הביא מתוך תפילת יעקב במילים "הַצִּילֵנִי נָא"?

•  למי אתם פונים כשאתם בצרה? האם גם אתם פונים לאלוהים? מדוע?

הנחיות נוספות למורה