קריאת כיוון

מאז ומתמיד חקרו בני האדם את הטבע, אחד הדברים שהעסיק את החוקרים הקדומים ביותר היו היסודות שמהן בנוי העולם. כך הסינים הקדמונים הניחו שהעולם מורכב מחמישה יסודות: אדמה, עץ, מתכת, אש ומים. לעומתם אמפדוקלס, פילוסוף יווני שחי במאה החמישית לפנה"ס, הגה את תיאוריית "ארבעת היסודות" שאנו מכירים עד היום לא מעט בזכות אימוץ התאוריה על ידי אריסטו שגם שכלל אותה.
נושא היסודות מאפשר חוויה סביב עולם הטבע, המדע והחקר. נוסף על כך חשנו שנכון להתייחס אל מעגל השנה, מבחינת עונות השנה ואל לוח השנה העברי ממקום שונה אך לא מנותק. ולכן חיברנו בין היסודות ותקופת המחצית הראשונה.
יסוד המים בחשוון, יסוד האש בכסלו, יסוד האוויר (במובן של רוח) בטבת,  ויסוד האדמה בשבט לקראת ט"ו בשבט. בנוסף נצרף את 'היסוד החמישי' הוא האדם ונבחן את מקומו בטבע, כיסוד פועל המיטיב ולעיתים פוגע, אנחנו מציעים לעסוק ב'אדם' סביב יום זכויות האדם שחל ב 10 בדצמבר. 

משום שאנו עוסקים ביסודות מוחשיים ובתחום החקר והמדע, נציע ניסויים פשוטים שאפשר  לערוך בקלות בכיתה כמו גם התנסות אומנותית ויצירה בכל 'יסוד'.
הצעה נוספת ליצירה (מחייבת יותר) היא ליצור יצירה משותפת לארבעת היסודות לאורך המחצית: כל תלמיד יקבל קרטון ביצוע בגודל 50/50  ויתכנן מראש ציור של ארבעת היסודות. כאשר בכל שבוע של 'יסוד' יתווסף חומר נוסף. המים – צבעי מים, האדמה – ציור עם חול / צבעי  אדמה/ חימר, האש –עבודה עם גירי פחם, והרוח – ציור בנשיפה.

עוד מוטיב שאנחנו מציעים לשמור בכל אחד משבועות ה'יסוד' הוא השיר 'אדמה ושמים'. השיר מחבר בין ארבעת היסודות והאדם והקצב שלו מאפשר חוויה שונה מהשיר השבועי. המילים: אדמה ושמים, חום האש צליל המים, אני מרגיש זאת בגופי, ברוחי בנשמתי.

מהלך השבוע:

ובאריכות:

מפגש 1- מפגש שיר: בלדה על מעין וים

את המפגשים הבאים במהלך השבוע נפתח בהאזנה לשיר השבוע.

מפגש 2- אגדה וניסוי: האגדה מצורפת, דפי תזכורת מרובעים, קערית עם מים, מוסיקת רקע, אמצעי שמע אפשרות לחלוקי נחל וצדפים 

מפגש 3- דמיון מודרך: דמיון מודרך חוויה בתוך המים

מפגש 4- אומנות: להיכרות עם יצירותיו של מונה. ניתן ליצור ציורים על בריסטולים או קרטון ביצוע בצבעי מים. 

מפגש 5- מים בעולם: היכרות עם חשיבות המים דרך טקסים בתרבויות שונות. לימוד השיר אדמה ושמים. 

מפגש 6- ניסוי: קריאת המשל נמשלה תורה למים ובחירת ניסוי מדעי מתוך הניסויים המצורפים. 

מפגש 7- תנועה: ריקוד חופשי בהשראת טיפה של מים

מפגש 8- מדע: צפייה בסרטון על תהליך הגשם.

מפגש ראשון

שיר השבוע

השיר בלדה על מעין וים, מספר את סיפורו של מעין קטן שרצה להיות גדול. הוא עוסק בשאיפות ומאווים שלא תמיד משרתים אותנו. בשבוע העוסק ב'יסוד מים' הבאנו אותו משום שמופיעים בו מגוון של מקורות מים, שימושים שונים של מים וגם תכונות של המים. המטרה אינה לעסוק בשיר כמקור ידע אלא לחוש את המים דרך השיר. 

שם השיר

מילים: יחיאל מוהר לחן: משה וילנסקי

 🔉להאזנה לשיר

 🎶מילות השיר

הצעות הגשה לבחירה:

• אנחנו מציעים לאפשר לילדים לנוע בחדר. ליצור תנועות שמביעות את מצבו, הפיזי  או הרגשי של המעיין, או ע"י קולות שניתן להפיק בגוף (ראו בהצעת הפעילות האחרונה בקובץ זה – איך עושה גשם). 
  ללוות את השיר בנגינה על משולשים, קסילופונים, מקלות גשם.

מפגש שני

קריאה- אבנים שחקו מים

מה היה תחילתו של רבי עקיבא?
אמרו: בן ארבעים שנה היה ולא שנה כלום.
פעם אחת היה עומד על פי הבאר בלוד.
אמר: מי חקק אבן זו?
אמרו לו: עקיבא אי אתה קורא "אבנים שחקו מים,"
המים שתדיר נופלים עליה בכל יום, הם שחקקו בה.
חשב רבי עקיבא: וכי ליבי קשה מהאבן? גם אני יכול ללמוד.

(אבות דרבי נתן)

תחילתו של רבי עקיבא- הסיפור המלא באתר האגדה לילדים עיבוד: שהַם סְמִיט

הצעת הגשה:

הניסוי שלנו 

תנו לילדים לגזור ולצבוע צורות )קטנות, מדפי תזכורת מרובעים( שיש להן חלקים בולטים, כמו כוכב, פרפר, ציפור, פרח וכן הלאה. את החלקים הבולטים מקפלים כך שכל קצוות הצורה מוכנסים ומניחים בקערית מים. המים יתפסו בגוף הגזור ויפתחו את החלקים הבולטים חזרה.

בניסוי הזה, בשונה מהסיפור על רבי עקיבא, המים גורמים לשינוי צורה. ניתן לראות את הניסוי כאן.

• אם הסיפור מספק אתכם אפשר לשמור את הניסוי ולצרפו לניסויים שהצענו במפגש השישי. 
• אפשרות נוספת המתכתבת עם המדרש היא להביא לכיתה חלוקי נחל, או חול ים, צדפות וחתיכות זכוכית שנשחקו על ידי הים ואותם אפשר למשש ולדמיין איך היו נראים לפני שהגיעו אל הנחל ו'פגשו' במים. כמובן שאפשר ליצור מהן חיות שונות, או לכתוב עליהן דבר מה.
• מוסיקת רקע מתאימה פעילות תוכלו למצוא כאן

מפגש שלישי

בתוך המים – דמיון מודרך

עצמו עיניים, הרפו את הגוף.. זמזמו לעצמכם זמזום אחיד ומרגיע.
אתם באמבטיה…האמבטיה הולכת ומתמלא, המים זורמים על העורף בקילוח עדין ונעים. הגוף נרפה, אתם מרגישים את הנשימות שלכם, הידיים הופכות קלות מאד כאילו הן צפות על מי האמבטיה .
קחו נשימה עמוקה.
אתם בסירה, הסירה שטה על מים שקטים מאד. 
דמיינו את צלילי המים אתם מרגישים את נדנוד הסירה.
כמו ערסל, אתם עטופים בסירה והתנודות מרגיעות אתכם.
המים צלולים, צלולים אתם נכנסים לנחל קטן הסירה שטה ונדה בעדינות בזרם הנחל.
אתם מרגישים רוח עדינה וצליל קירקוש קני סוף.
הנחל צר ומשתי גדותיו אתם חשים בסבך ובקולות הציפורים הרבות המצויות בו מידי פעם בפעם אתם מרגישים עלים נמוכים המלטפים את פניכם רישרוש העלים ברוח הקלה  נשמע באוזניכם כדינדון של אלפי פעמונים.
אתם שוכבים בסירה ומאזינים לקונצרט של הטבע
תנועת הסירה על המים מרגיעה כל כך ואתם מרגישים כיצד אתם נרדמים וערים לסירוגין. (השהו מעט את הדיבור)
טיפות מים ניתזות ומרקדות על פניכם ואתם מרגישים משב רוח רענן בעדינות אתם הופכים את הסירה ומחליטים להיכנס למים, הסירה מעל ראשכם הרגלים במים מרגישות  קלות, הידיים צפות לציידי הגוף אתם לוקחים נשימה עמוקה.

הרחש בתוך גוף הסירה עמום, קולות הציפורים, רישרוש העלים לא נשמע רק פכפוך המים המרגיע משהו מדגדג את רגלכם זהו דגיג קטן וכחול שקורא לכם להיכנס אחריו אל  קרקעית הנחל

לפתע אתם יודעים שיש ביכולתכם לשחות בעומק המים ואתם צוללים אחריו הנשימה שלכם עמוקה ורחבה אתם נעים בקלות ומרגישים כמו דגים במים הזרם חזק יותר ובאחת נפתח בפניכם מרחב גדול. 
אתם נעצרים מתפעמים מיפי מצולות הים.

להקות של דגים בגדלים שונים ובצבעים מרהיבים חולפות על פניכם. שונית האלמוגים צבעונית ומלאה בצורות נפלאות ומרתקות.
הנה מתקרב לעברכם תמנון גדול זרועותיו נעות לכיוונים שונים כאילו הוא מבקש לתפוס מכל הבא  ליד, אתם חשים לראשונה דאגה אך התמנון מסתובב לעברכם ואומר – אני אהיה המדריך בטיול השונית היום.
וכך אתם שוחים מאחורי התמנון שמצביע לשמונה כיוונים שונים וממשיך להסביר בלי שתבינו דבר שהוא אומר.. אתם מתפנים להתבוננות במרחבי הים ולהנאה מהעושר שסביבכם. 
נחיל מדוזות, לבנות, וורודות חולף, זהו נחיל גדול שנראה כי הוא מכסה את כל האופק. אתם מוקסמים מתנועת המדוזות במים ומן השלווה שהן מביאות.
והנה להקת חתולי ים, הם נראים כציפורים גדולות שעפות בתוך המים, אתם מנסים להניע את ידכם כמותם.
סוסן ים זעיר מתקרב עליכם ולהקת דגיגונים כסופים אחריו. 

בזווית העין אתם קולטים משהו זר לנוף ואכן אונית שודדי ים שנטרפה נגלת לעינכם תקועה על סלע ונראית כמרחפת באמצע הים. אתם מתחילים לדמיין מאין הגיעה האנייה בדרך להיכן הייתה…
חושך מתחיל לכסות הכל ואתם מבינים שהלילה יורד. כיצד יוצאים? מהו הכיוון הביתה?  בתוך המים קשה לגלות את הדרך.
אתם מחפשים את התמנון, הדגיג או הסוסון אך מגלים שהתרחקתם מידי משהו מרים את ידכם זהו דולפין המסמן לכם לעלות על גבו. אתם אוחזים בחוזקה בסנפיר הגדול שעל גבו והוא יוצא בשיוט מהיר, יוצאים בזינוק אדיר מעל המים וצלולים תוך התזת מים הגונה. הדולפין שוחה במהירות, מפלח את המים כמו חץ, מקפץ, מזנק וצולל אל עומק המים, ההתרגשות סוחפת אתכם ואתם חשים גוף אחד עם הדולפין.

לאט לאט הוא מאט, תנועותיו קלות, הוא חש בעייפות שנפלה עליכם ונמנע מקפיצות עינכם נעצמות ונפתחות למחצה ונעצמות שוב, ראשכם הופך כבד. 
אתם מניחים לגוף להשתחרר ידיכם נשמטות לצידי גופו החלק ראשכם נח לצד הסנפיר. 
נשימותיכם הופכות רגועות, איטיות, עמוקות אתם נרדמים.
קול דפיקה מעיר אתכם,
אתם באמבטיה… עורכם הפך מקומט אך מעולם לא הרגשתם נינוחים ורעננים יותר. 

מפגש רביעי

אומנות ומים- הכרות עם אומן – קלוד מונה והתנסות בצבעי מים

הצעת הגשה:

• חשוב להתנסות ביצירה בצבעי מים. ניתן לעשות זאת כיצירה חד פעמית או לבקש מהילדים לחלק קרטון ביצוע לארבעה חלקים בכל דרך שיבחרו ובכל שבוע של אחד היסודות להוסיף חומר נוסף ליצירה.
• עיקר המפגש הוא היצירה וההתנסות עצמה בציור בצבעי מים – כאן  תוכלו לראות הדגמה יפה. 
• אפשר להראות לילדים סרטונים קצרים על מונה (הסרטונים באנגלית) כאן וכאן.
• אנו מציעים שתוך כדי הצפייה במצגת  הנמצאת בנספחים, בקשו מהילדים להבחין בשינויים במים.
  האם אפשר לדעת על פי מראה המים מה היה מזג האוויר או השעה בעת הציור?
  האם אפשר להעריך מה היה מצב הרוח של האומן באותו יום?

חומרים דרושים:

• בריסטולים
• צבעי מים
• מכחולים
• כוסות מים

רקע למורה:

האימפרסיוניסטים היו קבוצת ציירים חדשנית באמצע המאה התשע-עשרה בצרפת. עד אז האקדמיה הגדירה מה הם נושאים לציור, את כללי הציור והציורים היו אמורים לבטא רגש אישי או את תפיסת האומן על האובייקט המצויר. 
האימפרסיוניסטים (מלשון התרשמות) ביקשו לצייר את המציאות כפי שהיא הם הושפעו במידה רבה מהמצלמות הראשונות שהומצאו באותן שנים. הם הרבו לצייר תחת כיפת השמים, חקרו את השפעת האור, התנועה, הצבע וההשתקפות על עצמים, ומצבים שונים.

הדברים שנשמעים כל כך טריוויאליים היום היו בגדר שערורייה ובתחילת דרכם הם הציגו  רק 'בסלון הדחויים' משום שספגו ביקורות קשות ועבודותיהן לא הוצגו באף גלריה. חלק גדול מחברי הקבוצה הפכו לגדולי הציירים – סזאן, מנה, דגה ופיסרו. את השם 'אימפרסיוניסטים' קיבלה הקבוצה על שם היצירה של קלוד מונה "אימפרסיה – זריחה" והוא נחשב לא פעם כאימפרסיוניסט המובהק ביותר. אחת הדרכים שלו לחקור את האור והצבע הייתה בציור סדרות של מקומות קבועים בעונות ושעות שונים. "ערימות השחת", "תחנת הרכבת סן-לזאר" ו"קתדרלת רואן". המפורסמות ביצירותיו הן סדרת שושני המים. מונה צייר יותר מ 250 תמונות של שושני המים שהיו בגינת ביתו. ובכך ניתן לראות את  השתנות המים בתקופות ושעות שונות ובעיקר את השתנות ההשתקפות על המים.

לימים הפך מונה לעיוור וניתן לראות את הטשטוש בציורי המים ככל שהתמונה מאוחרת יותר.  מונה יצר סדרה של שמונה תמונות גדולות במיוחד של חבצלות המים והן מוצגות במוזיאון האוראנג'רי השוכן בקצה גני הטולרי בפריז.

מפגש חמישי

'אי אפשר לעולם בלא מים' – טקס הגשם

כשאנחנו מדברים על מים בישראל אנחנו מתכוונים לא פעם לגשם. בעוד בחלק מהארצות ישנם מקורות מים רבים בישראל המים שלנו תלויים  בחסדי שמים. 
"כִּי הָאָרֶץ אֲשֶר אַתָה בָא-שָמָה לְרִּשְתָהּ לאֹ כְאֶרֶץ מִּצְרַיִּם הִּוא אֲשֶר יְצָאתֶם מִּשָם אֲשֶר תִּזְרַע אֶת-זַרְעֲךָ וְהִּשְקִּיתָ בְרַגְלְךָ כְגַן הַיָרָק. וְהָאָרֶץ אֲשֶר אַתֶם עֹבְרִּים שָמָה לְרִּשְתָהּ אֶרֶץ הָרִּים וּבְקָעֹת לִּ מטַר הַשָמַיִּם תִּשְתֶה-מָיִּם".(ספר דברים, פרק י"א, פסוקים ח' – ט')

בתקופה זו מתחילים היהודים להתפלל לגשם, בשמיני עצרת נאמרת תפילת הגשם בבתי הכנסת. מעניין לגלות שתפילות לגשם מקובלות בעולם כולו (גם בארצות בהן יש מקורות מים רבים)

דרך התבוננות בטקסי גשם שונים נעמוד על הקביעה מהתלמוד הירושלמי "אי אפשר לעולם בלא מים" (כמה מעניין שקביעה זו באה מחכמי א"י ולא מחכמי בבל שישבו על נהרות סורא ופומבדיתא).

הצעת הגשה:

• אפשר וכדאי לרקוד ריקוד גשם ביחד. אנחנו ממליצים להשתמש בשיר אדמה ושמים שיוזכר גם בשבועות 'היסודות' האחרים (אש, אוויר, אדם ואדמה) ולהכיר אותו סביב טקסי הגשם.
• ספרו בקצרה על תקופת שאילת הגשמים בחודש חשוון, דברו על התלות שלנו בגשם. הילדים מודעים לחשש לגובה מפלס הכנרת ולמדד הגשמים השנתי. צטטו את המימרה – 'אי אפשר לעולם בלא מים'. 
• שאלו האם, ואם כן כיצד, לדעתם באה תחושת הצפייה לגשם והתלות במים לידי  ביטוי במקומות בהם יש מקורות מים רבים?
• ספרו / הזכירו לילדים שהיהודים מקימים טקס בקשת גשמים ביום שמיני עצרת בבתי הכנסת. האם הם שמעו על טקסים נוספים?
• נציג לילדים בתמונות וסרטונים של טקסי גשם שונים:
• טקס גשם של בני שבט המאיה ,
• חתונת צפרדעים בהודו- פולחן להורדת גשם
• הופעה (מבוימת) של ריקודים אינדיאנים, מוסיקה אינדיאנית – ריקוד הגשם
• טקס פולחן לבקשת גשם בהודו
• נשאל: האם הם רואים מכנה משותף?
  מה תחושתם לאור המנהגים השונים שהכרנו? האם יש בהם גורם מאחד או  מפריד?
• נשמיע להם את השיר 'אדמה ושמים'. כאמור, השיר ילווה אותנו בכל שבועות היסודות. ונמציא יחד עם הילדים את ריקוד הגשם שלנו.