קריאת כיוון

כאשר האזרחים תובעים "שקיפות" הם דורשים הזמנה לראות, לדעת ולהבין, להיות בקשר למה שנעשה. כאשר חיילים אומרים "זה שקוף" פירושו 'זה כל כך ברור שאין מה לדבר על זה'.

כשמדברים על 'השקופים' בחברה מתייחסים  לאלו שלא נהוג להתייחס אליהם. האם שקוף הוא דבר שמתעלמים ממנו ועוברים מבעדו או שמא דבר שמחייב התבוננות והעמקה?

בשבוע זה נספר על ילדה בלתי נראית בשם ניני ונחשוב על בלתי נראות בתחומי הכיתה, נשמע על שלמה המלך וחידת החלונות האטומים והשקופים, נתנסה ונתבונן בבועות סבון ונהרהר על דברים שאין לראותם אך יש מה ללמוד מהם, בעקבות בגדי המלך החדשים. 

מהלך השבוע:

ובאריכות:

מפגש 1- מפגש שיר: נכיר את השיר רואים רחוק רואים שקוף או להיות שקוף.

את המפגשים הבאים במהלך השבוע נפתח בהאזנה לשיר השבוע.

מפגש 2- מפגש קריאה: מעשה בילדה בלתי נראית- מה זה להיות שקופים.

מפגש 3- מפגש חברתי: תרגילים לקידום הראייה של כלל חברי הכיתה.

מפגש 4- מפגש אומנות: חידת חלונות בית המקדש ואומנות הויטראז'.

מפגש 5- מפגש מדע שקוף: שעשועי בועות סבון והבנת היווצרותן.

מפגש 6- מפגש פילוסופי: מסע בלתי נראה בעקבות בגדי המלך החדשים.

מפגש ראשון

שיר השבוע

אנו מציעים שתי אפשרויות לשירים שילוו את המפגשים בנושא שקיפות לשבוע זה, המבטאות נקודות מבט שונות בנושא. השיר "להיות שקוף" נוגע בחוסר נוכחות בעוד השיר "רואים רחוק רואים שקוף" מבטא את חשיבות השקיפות במובן של בהירות ויושר.

באשר תהא בחירתכם/ן, אנא התמידו איתה לאורך כל השבוע.

למורה- מעניין לדעת ש…

רוֹאִים רָחוֹק רוֹאִים שְׁקוּף

 מִלִים: יענקָלֶ'ה רוֹטבלִיט, לַחַן: שמוּלִיק קרָאוּס

 🔉להאזנה לשיר

 🎶מילות השיר

הצעות הגשה לבחירה:

לִהְׁיוֹת שָקוּף

 מילים: בָרָק פֶלדמָן, לחן: עִדָן רַייכֵל

 🔉להאזנה לשיר

 🎶מילות השיר

הצעות הגשה לבחירה:

• שימוש בכלי נגינה.
• יצירת תנועות גוף המתאימות למוסיקה ולמילים.
• במידה ובית הספר מחזיק העתק של המשחק 'סוויש'- תוכלו לשחקו יחד עם התלמידים/ות. סוויש הוא משחק קלפים שקוף (בסגנון סט) שמאתגר את היכולת לראות רחוק ולתכנן מהלכים. אודות המשחק – כאן. תוכלו להשתמש במשחק זה לליווי כל השבוע.

מפגש שני

קריאה- מעשה בילדה בלתי נראית/ טובה ינסון

הספר 'סיפורי משפחת החיות המוזרות' כולל 8 סיפורים קצרים מאת הסופרת הפינית טובה ינסון (סקירה שימושית אודות המחברת ראו כאן).

סיפורים אלו מצטרפים לעולם הגדוש של המומינים אותו פרשה ינסון בספרים, קומיקס, וסרטים רבים (ראו כאן).

הסיפור 'מעשה בילדה בלתי נראית', השישי באוסף סיפורים זה, מתאר ילדה אשר בשל יחס פוגע נעשתה שקופה וחסרת קול ("כידוע לכם, אנשים הופכים בנקל לבלתי נראים אם מבהילים אותם לעיתים קרובות מידי" עמ' 102). הילדה, ניני שמה, מגיעה לבית משפחת מומין, מתוך הנחה כי חיים לצד המשפחה הזו יסייעו בהשבתה של ניני מהשקיפות.

לצערנו, הספר אזל מזמן מן הדפוס, ולפיכך- סיפור השבוע מצוי במצגת המצורפת למערך זה. אנו ממליצים לקרוא את הסיפור במלואו.

הצעת הגשה:

לפני קריאה:

• בעת הכניסה למפגש הבוקר, כאשר אתם/ן נכנסים/ות בדלת הכיתה- תוכלו להשתהות קצת, כאילו אתם/ן מחכים/ות לאדם נוסף שיכנס. לאחר זמן מה הציעו לילדה השקופה שכאילו נכנסה זה עתה מקום ישיבה. הציגו אותה בשמה 'ניני', בקשו מהתלמידים/ות להביט אליה בעיניים כאשר הם פונים אליה ולהיזהר לא להתנגש בה כאשר הם קמים וכו'.
• כעת תוכלו לקרוא את סיפור השבוע. 

תוך כדי קריאה:

• במידה ותבחרו להקדיש שני מפגשי בוקר לכך- תוכלו לקרוא את הסיפור בשני חלקים. לאחר קריאת החלק הראשון (עמ' 102-109) תוכלו להקרין את הפרק מסדרת הטלוויזיה 'המומינים' העוסק בחלק זה- כאן

אנו מציעים לדלג על שיר הפתיחה והסיום. ישנם מגוון הבדלים בין הסיפור לגרסתו המצולמת. ההבדל הגדול הוא שדמותו של סרח (שאינה מוזכרת בספר כלל) מוכנסת לעלילת הפרק המצולם. סרח מבקש לנצל את כשרונה של ניני להיעשות בלתי נראית למטרות שליליות (שוד בנק). הכנסתו של סרח לסיפור מעוררת את השאלה, אלו יתרונות עשויים להיות לאדם בלתי נראה והאם היינו רוצים להיעשות בלתי נראים.

אחרי קריאה:

• הזמינו את התלמידים/ות להניח את הראש על השולחן ולסקור בעיני רוחם/ן את הפעמים (הבודדות יש לקוות) בהן חשו בלתי נראים. כיצד הגיבו? באלו מצבים הם מרגישים נראים יותר?
• בסיום קריאת הסיפור על ניני, תוכלו לספר לתלמידים/ות על ילד שקוף אחר- דנידין- שהשתמש בשקיפות ככח. את כח השקיפות ניצל למטרות הצלה והתערב בהיסטוריה הישראלית באומץ רב… (סקירה על דנידין- ראו כאן).
• באם בחרתם/ן בהצעת הגשה זו, אנו  מציעים להכין גם 'מים סגולים' עם התלמידים/ות (ע"י שימוש בתרכיז בטעם ענבים, למשל) וכך להכין שיקוי העלמות בדומה לפרופסור קתרוס המפוזר.
• לאחר שתיית המים הסגולים הזמינו את התלמידים/ות לדמיין מה היו עושים אילו היו שקופים! (ובכלל זה מה היו עושים לדודה של ניני שגרמה לה להפוך לשקופה על ידי הצקות בלתי נלאות).
• גם הילדה ויולט, גיבורת העל הצעירה מהסרט 'משפחת סופר על' מחזיקה בכח העלמות. בדוגמה הזו היא משתמשת בו בחיי בית הספר הרגילים- כאן. 
• מענין לחשוב מאלו מצבים בחיי בית הספר היינו מבקשים להעלם? למה?
•  גלימת העלמות- בסדרת ספרי הארי פוטר (מאת ג'.ק. רולינס), מקבל הקוסם הצעיר הארי במתנה גלימת העלמות שמאפשרת לו להפוך לשקוף ולהיעלם מעיני רואיו (בקטע סרט זה נראה הארי כשהוא מקבל את המתנה ומגלה את כוחה כאן). גם בהצעת הגשה זו משמשת ההעלמות והשקיפות ביטוי לכח. הרעיון הספרותי אודות גלימת העלמות זכה לביטוי מדעי ובשנים האחרונות יוצרה גלימת העלמות של ממש (ראו כאן, כאן וכאן).
• תוכלו לחשוב  יחד מה הייתם עושים עם גלימת העלמות לו היתה מגיעה לכיתה (פיסת בד יכולה לשמש אתכם/ן בתרגיל קצר זה).

מפגש שלישי

שקופים בכיתה

במפגש הבוקר הזה אנו מציעים מגוון תרגילים לקידום ראיית חברי הכיתה אלו  את אלו. תוכלו לבחור את התרגילים המתאימים ביותר להרכב הקבוצה ולאווירה הכללית של הבוקר הזה.

למורה- מעניין לדעת ש…

הצעת הגשה:

• כיפאק היי: מעמידים את כולם במעגל. טופחים על הברכיים ואז מוחאים כף פעמיים כדי ליצור קצב. כל אחד/ת בתורו/ה צריך להגיד "כיפאק לבני" ולהוסיף משהו חיובי עליו ("בני חייך אלי הבוקר!"). על הקבוצה להשיב שלוש פעמים "כיפאק היי". כך כל אחד בתורו "משבח" מישהו אחר עד שהסבב מסתיים.
• פתקים: כל תלמיד/ה כותב/ת על גבי פתק תחביב שהוא/ היא עוסקים בו, מקפל/ת אותו ומניח/ה במרכז המעגל. לאחר מכן מערבבים את הפתקים וכל אחד לוקח אחד. על פי תור יתבקש כל תלמיד/ה לנחש של מי התחביב. לאחר שלושה ניחושים האדם שנחשף התחביב שלו צריך לספר עליו. אותו הדבר ניתן לעשות עם חפץ אישי, סיפור מפתיע שקרה לי וכו'
• דף על הגב- דף מודבק על גבו של כל תלמיד/ה- התלמידים/ות עוברים ברחבי הכיתה ומתבקשים לכתוב דבר שראו בתלמיד/ה (דבר שהפתיע אותם לטובה, דבר שהם שמחו לגלות, דבר שהם למדו מהתלמיד וכו')- כל דבר חיובי מתקבל ובלבד שיהיה מנומק (למשל, לסיים את המפגש כאשר על  הדפים כתוב: 'את חמודה, מתוקה ומקסימה' יחשב אי עמידה במטלה. מה הופך אותי לחמודה? איזה מעשה עשיתי שגורם לך להתייחס אלי כמקסים? וכו').

חומרים דרושים:

• דפים חלקים
• פתקים

מפגש רביעי

יהודי/ אמנותי- חידת חלונות בית המקדש ואמנות הויטראז' העליזה

הצעת הגשה:

• על מנת להציג את נושא היום תוכלו לספר על הדילמה של שלמה, כך: תראו מה זה. מלך כל כך גדול, כל כך מפורסם, כל כך חכם- מסתבך עם חלון פשוט. ואולי לא כל כך פשוט בעצם. תוכלו לעזור? בטח שמעתם/ן על שלמה המלך. חכם מכל אדם, סיפרו עליו. שלמה המלך החכם ביקש לבנות בית מקדש לאלהים שלו. הוא רצה מקדש גדול וחגיגי ומלכותי כיאה למלך. הוא רצה שיהיה מקום לכל העם בשלושת הרגלים כיאה לעם כזה, שנוהג להתכנס. הוא גם רצה שיהיה נעים בפנים. שהשמש של ארץ ישראל תישאר בחוץ, אבל לא כל השמש, בכל זאת חשוב להצליח לראות (גם אחד את השני וגם כמה יפה המקדש הזה!).
  ביומנו הסודי של המלך שלמה, ליד השרטוטים והתכנונים והמדידות כתוב: בנוגע לחידת החלונות, אני צריך חלונות שקופים ואטומים, גם שקופים וגם אטומים, באותו זמן.
• איך עושים את זה? האם לתלמידים/ות יש רעיון? הם/ן מוזמנים/ות לרשום או לצייר אותו
• כעת אנו מציעים לעבור למצגת המצורפת ולראות איך פתרו בכל מיני מבנים פולחניים גדולים את שאלת החלונות- על ידי יצירת ויטראז'ים (ויטראז' היא אמנות שמתבטאת בחיבור של חלקי זכוכית לכדי "vitrum" הלטינית שלם. עוד על אמנות זו ראו בסקירה המופיעה כאן).
• לאחר הצפייה במצגת תוכלו לחלק להתנסות עם התלמידים/ות ביצירת כעין ויטראז' עבור חלון הכיתה. להפעלה זו אנו מציעים 2 אפשרויות לבחירה: 
  א. פרגמנט וקרפ- על מצע של נייר עיתון, הזמינו את התלמידים/ות להניח גיליון נייר פרגמנט ולהדביק עליו קרעי ניירות קרפ צבעוניים באמצעות דבק פלסטי (ראו כאן). כך זה מתקבל:

 
ב. שקפים וצלופן- גם על פי אפשרות זו התלמידים/ות נדרשים/ות לדבק. את הצלופן אפשר לגזור או לקרוע. מומלץ להשתמש במגוון צבעים. ההדבקה על גבי שקף תתאים (ראו כאן). כך זה מתקבל:

חומרים דרושים:

• קרפים
• צלופן
• דבק

מפגש חמישי

שקוף שזה מדעי- בועות סבון

במפגש הבוקר נשתעשע בבועות סבון וננסה להבין את מה מסתתר מאחורי שקיפותן.

הצעת הגשה:

• אנו מציעים לפתוח בהפרחת בועות סבון בכיתה. תוכלו להכין בועות סבון לפי המתכון  כאן. 
• בקשו מהתלמידים/ות לשתף פעולה ביניהם/ן ולנשוף על הבועות כך שייוותרו באוויר ולא יתפוצצו זמן ארוך ככל האפשר (לחילופין, תוכלו להפריח בועות רבות ולבקש מהתלמידים/ות לשתף פעולה בפיצוץ הבועות בטרם יגיעו לרצפה).

💬 נשאל

• אילו תכונות מעניינות יש לבועת הסבון?
• מה תרצו לדעת על בועות סבון?

במפגש נוכל להשיב על חלק מהשאלות הללו.

מדוע בועות הסבון שקופות?

•  תוכלו להציג לתלמידים/ות את המתכון שלפיו הכנתם את הסבון.
  שימו לב, שכל החומרים שהכנסנו הם שקופים.
• האם הבועות השקופות חסרות צבע? מדוע רואים עליהן צבעים, ומדוע הצבעים משתנים?
• הפריחו עוד בועות בכיתה, ובקשו מהתלמידים/ות לבחון האם הבועות חסרות צבע. לא קשה לראות כי לבועות צבעים אופייניים.
  הסבר-
  הסיבה לצבעוניות המיוחדת נעוצה בהרכב הקרום העוטף את הבועה, הלוא הוא תערובת הסבון שלנו. לסבון יש תכונה מיוחדת – למולקולת הסבון יש צד אחד שאוהב מים (הידרופילי) וצד שני דוחה מים (הידרופובי). הצד הדוחה מים נצמד לשומן וללכלוך – כך סבון מנקה! המבנה הזה של הסבון גורם לכך שקרום הסבון עשוי כמו סנדוויץ' של סבון-מים- סבון. כתוצאה מכך, קרן אור שפוגעת בבועת הסבון נשברת ומוחזרת פעמיים – פעם אחת כשהיא פוגעת בקרום הסבון החיצוני, ופעם אחת כשהיא פוגעת בקרום הפנימי. שבירת האור במקומות שונים מובילה ליצירת צבעים שונים. בין אורכי הגל השונים המוחזרים מקרומי הסבון נוצרת תופעה פיזיקלית הקרויה התאבכות, שתוכלו לקרוא עוד עליה כאן. ככל שחולף זמן מתאדים מים מן הבועה ושני קרומי הסבון מתקרבים זה לזה, עד שלבסוף נראית הבועה חסרת צבע – ומתפוצצת.
   
  
  לסיום, הניחו לתלמידים/ות להפריח בועות ולהתבונן בהן, הכווינו אותם/ן לעקוב אחר בועה מסוימת עד שתאבד את צבעה ותפקע, ואז לחזור על הפעולה במשך 2 דקות שקטות.

חומרים דרושים:

• כוס סבון כלים
• 12 כוסות מים (אפשר לנסות כמויות שונות, כמו 20 כוסות להפרחה ביום חם)
• חצי כוס גליצרין או חצי כוס סירופ תירס או שתי כפיות אבקת אפיה

מפגש שישי

שקיפות פילוסופית- מסע בלתי נראה בעקבות בגדי המלך החדשים

הסיפור הידוע על המלך חובב הבגדים הוא מצע לשיחה פילוסופית בנושא שקיפות, מה שקיים ומה שלא.

הצעת הגשה:

• תוכלו לפתוח את המפגש בהתנסות ביצירת פריט לבוש מניילון נצמד/ שקיות ניילון (שקופות בלבד). גם דבק צלוטייפ שקוף יתקבל למלתחה. תוכלו לקיים  תהלוכה חגיגית של בגדי הניילון הכיתתיים.
• כעת, אנו מזמינים אתכם/ן לקרוא מספר פסקאות מתוך סיפורו של הנס כריסטיאן אנדרסן אודות בגדי המלך החדשים (על הסיפור- ראו כאן על מחבר הסיפור- כאן הסיפור מעובד לסרט קצר- כאן):

בגדי המלך החדשים

היה היה פעם מלך שאהב כל כך בגדים יפים וחדשים, עד שהוציא את כל כספו על מלבושים ועל קישוטים נאים, כיאה למעמדו. הוא לא התעניין בחיילים שלו, לא התעניין בתאטרון ואפילו לא בנסיעה במרכבה שלו, אלא אם כן ביקש להציג לראוה את בגדיו החדשים. היה לו בגד מיוחד לכל שעה משעות היום, ואם נהוג לומר בדרך כלל על מלכים: 'הוא יושב על כס המלכות שלו', הרי עליו אמרו תמיד 'המלך יושב בארון הבגדים שלו'. 

בעיר הגדולה שהמלך התגורר בה היו החיים מהנים ומעניינים. בכל יום הגיעו לעיר מבקרים רבים, ויום אחד הגיעו אליה גם שני נוכלים. הם הודיעו ברבים שהם מיומנים במלאכת האריגה, ויכולים לארוג את האריג היפה ביותר שניתן להעלות על הדעת. לא זו בלבד שהצבעים והדוגמה של הבד יפים מאין כמותם, אלא שלבגדים העשויים מהאריג הזה תכונה מיוחדת במינה: אנשים טיפשים ללא תקנה או אנשים שאינם ראויים לתפקידם לא מסוגלים לראות אותם.

'אלה בדיוק הבגדים שאני צריך', חשב המלך. 'אם אלבש אותם, אוכל לגלות מיד אילו אנשים בממלכה שלי לא ראויים לתפקידים שהם ממלאים ואוכל גם להבחין בין החכמים לטפשים! כן, אני חייב להשיג את הבד הזה, ומיד!' והוא נתן לנוכלים כסף  רב כדי שיתחילו.

(…)

מלווה בחבורת אנשים נבחרת, ניגש המלך אל שני הנוכלים הערמומיים. השניים  המשיכו להעמיד פנים כאילו הם אורגים במלוא המרץ, אבל בלי זכר לחוט על שני הנולים. 'נכון שהבד הזה מקסים?' אמרו שניים מפקידיו של המלך. 'יואיל נא הוד מלכותך להתבונן בדוגמה ובצבעים!' והם הצביעו על הנול הריק, כי היו בטוחים שכל האחרים רואים את האריג.

מה קורה פה, חשב המלך בליבו, אני לא מצליח לראות כאן שום דבר! 

זה איום ונורא! האם יתכן שאני טיפש? ואולי אני לא ראוי להיות מלך? 

הרי זה הדבר הגרוע ביותר שיכול לקרות לי! ובקול אמר: כן, האריג הזה יפה מאוד.  הוא לא היה מוכן להודות שאינו רואה דבר (…)

💬 כעת, לאחר קריאת פסקאות הסיפור האלו, תוכלו לפתוח בדיון הפילוסופי שלנו  לבוקר הזה:

• האריג המיוחד- האם הוא שקוף ובלתי נראה או לא קיים?
• מה ההבדל בכלל? 
• אילו האריג היה עשוי חוטי ניילון דקים ובלתי נראים- האם היה שקוף או לא קיים? 
• האם משהו שלא רואים- לא קיים? (תוכלו לחשוב על רגשות, למשל, או על האוויר)
• האם משהו שאומרים עליו מספיק אנשים שהוא נכון- הופך לכזה? (תוכלו להזכיר בהקשר זה את ניסוי הקונפורמיות של אש- ראו כאן. חשוב: איננו ממליצים לערוך את הניסוי במפגש (ילדים עשויים להיפגע ממנו), אלא לספר עליו בלבד).
• למה קשה לנו לא להסכים עם הרוב?
• האם כשאנו מסכימים עם הרוב אנו נעשים שקופים?

לסיום, תוכלו לקרוא את הפסקה החותמת את הסיפור ולאחל לתלמידים/ות בוקר שבו יחושו ביטחון להביע את דעתם/ן, גם אם אינה דעת הרוב:

המלך פשט את בגדיו והנוכלים העמידו פנים שהם עוזרים לו ללבוש את הבגדים החדשים, פריט אחר פריט… והמלך פנה כאן וכאן לפני המראה כאילו הוא נהנה להביט בהשתקפותו בה. נהדר! כמה הבגדים יפים והולמים את המלך אמרו כולם! איזו דוגמה אילו צבעים! אני מוכן לתהלוכה אמר המלך. (…) כך צעד המלך בתהלוכה מתחת לאפיריון המפואר, וכל האנשים שעמדו ברחוב וגם אלה שהסתכלו מהחלונות אמרו: "אלהים אדירים, מעולם לא ראינו בגדים יפים כל כך!  בגדי המלךהחדשים נפלאים!" איש לא העז להודות שהוא אינו רואה דבר.

'אבל המלך ערום!' אמר ילד קטן.

'אלהים אדירים, תשמעו את מה שהילד התם הזה אומר!' אמר אביו, וכל אחד  מהנוכחים לחש באזני שכנו את דברי הילד.

'המלך ערום!' צעק לבסוף כל הקהל כולו, 'המלך ערום!'

רעד עבר בכל גופו של המלך, כי חשש שהם צודקים, אבל מיד חשב בליבו: "אני חייב להמשיך ולצעוד בתהלוכה עד הסוף". לכן, צעד בגאווה רבה ובראש זקוף אף יותר מתמיד, ואנשי חצרו הלכו אחריו ונשאו את השובל שלא היה שם כלל.

חומרים דרושים:

שקיות ניילון להכנת בגדים שקופים