קריאת כיוון

מהו הצל? האם הוא מה שבין אור וחושך? האם הוא העדר אור וזהו? האם הוא ישות בפני עצמו או סתם 'כתם' שנזרק במרחב? האם נוכל להתנתק מהצל שלנו?

במסגרת השבוע נעביר לקדמת הדיון את מה שנותר בדרך כלל מאחור- הצל.

שבוע צל הוא חלק מחטיבת השבועות העוסקים במלאכת בריאת האור.

מהלך השבוע:

ובאריכות:

מפגש 1- מפגש שיר: נכיר את השיר 'הצל שלי ואני' או 'מה זה היה'

את המפגשים הבאים במהלך השבוע נפתח בהאזנה לשיר השבוע.

מפגש 2- מפגש קריאה: פיטר םן מאבד את צילו- הקראה והתנסות.

מפגש 3- מפגש אומנות: היכרות עם אלמנט הצל בציור ויצירה אישית של צל.

מפגש 4- מפגש תיאטרון יהודי: לתרגלי דרמה בעקבות עמי הארץ כמי ש-"סר צילם מעליהם".

מפגש 5- מפגש שיר: אור וצל/ לאה גולדברג ומשחק תופסת בעקבותיו.

מפגש 6- מפגש מדעי: הסבר והמשגה של הצל מתוך חוטיה ולמידה.

מפגש ראשון

שיר השבוע

אנו מציעים השבוע שתי אפשרויות לשירים שילוו את המפגשים בנושא צל. שני השירים המוצעים עוסקים במפגש של אדם עם צל בעת הליכה בדרך. בשניהם נדמה הצל לכתחילה כדבר שלילי ובהמשך נקודת המבט הזו זוכה להיבחן מחדש. 

אשר לשיר שתבחרו- אנא התמידו בבחירתכם/ן לכל אורך השבוע.

למורה- מעניין לדעת ש…

הצל ואני

מילים ולחן- יְהוּדָה פּוליקר

 🔉להאזנה לשיר

 🎶מילות השיר

מה זה היה

מילים ולחן- חוה אלברשטיין

 🔉להאזנה לשיר

 🎶מילות השיר

הצעות הגשה לבחירה:

• שימוש בכלי נגינה
• יצירת תנועות גוף המתאימות למוסיקה ולמילים
• תרגיל בתנועה- 'צל': מתחלקים לזוגות. האחד עושה תנועות איטיות, והשני מחקה אותו כמו צל או השתקפות במראה. יש לעבוד לאט, לדייק עד כמה שאפשר ולהתחלף בתפקידים.

     – וריאציה: שינוי קצב התנועות.
     – וריאציה: כל הקבוצה מסתדרת בשתי שורות מקבילות אשר עובדות בו זמנית.
     – וריאציה למתקדמים: הילד שמגלם את 'הצל' הולך ומשתחרר מהתלות באחר  ומקבל על עצמו את ההובלה. הצל הופך לילד עצמאי והילד השני הופך לצל שלו.

🎒 צידה לדרך

לסיום, שלחו את התלמידים/ות ליום החדש, בהליכה איטית ושקטה, כאשר הם/ן מנסים/ות להתחקות אחר הצל שלהם/ן ולהיות מודעים/ות יותר ויותר לצעדיהם/ן ולגופם/ן.

מפגש שני

צל בספרות העולם- פיטר פן/ ג'יימס מתיו פרי

פיטר פן (Peter Pan),  ההילד שמסרב לגדול ולהתבגר, חי בחברת ילדים בארץ 'לעולם לא' והזמן אינו חל עליו- הוא נותר ילד באורח תמידי.

עלילתו של פיטר פן נכתבה בשנת 1911 באנגליה, בגרסת מחזה וכספר. סקירות מוצלחות אודות גלגוליו של הספר- מצויות כאן ו-כאן.

הצעת הגשה:

אנו ממליצים לפתוח את המפגש בהזמנה להיכנס למצב של פיטר פן, המאבד את צילו (לא מדובר בדמיון מודרך, אלא בתרגיל התמקמות במרחב של סיפור. במקום עצימת עיניים אפשר להפוך את התרגיל להתנסות תיאטרלית בעיניים פקוחות ובמעגל, לבחירתכם/ן):

עצמו את העיניים ודמיינו את עצמכם/ן קמים בבוקר, מתמתחים, מצחצחים יפה שיניים, פוקחים יפה עיניים מביטים על עצמכם ומגלים שהכל רגיל. הכל הכל שם. הידיים, הרגליים, גם הראש והנמשים והאף והפוני שצריך לגזור. הכל שם. ובכל זאת משהו חסר. אתם מסתכלים טוב. מזיזים יד וגם רגל. הם שם, זה בסדר. ובכל זאת, מה חסר? אתם מסתכלים למעלה למטה, הכל שם. אתם מסתכלים רגע לאחור. היי, זה הצל שלכם! הוא חסר! לאן צל יכול ללכת? מה צל יכול לעשות בלעדיכם/ן? איך אתם/ן מרגישים/ת שם, בלעדיו?  לבד? ואולי זה דווקא יותר קליל ככה, בלי שום דבר שמאפיל עליכם/ן בדרך?

אחיכם/ן הקטן דופק בדלת חדר האמבטיה. גם הוא רוצה לצחצח שיניים. גם הוא  מאחר לגן. האם תעזו לצאת ככה מהאמבטיה? חסרי צל? האם תספרו לאמא? לאבא? האם תבקשו אישור למורה לחשבון? 'המורה שולה היקרה, בני (או ביתי)  איבדו את הצל שלהם/ן ולכן לא הגיעו לבית הספר ולא הכינו שיעורים, עמך הסליחה. הצל לקח איתו את מחברת החשבון, אנו מקווים שתכף ישוב והאמבטיה  שלנו תתפנה'…

ואז- הקריאה– בפרק השני של הספר מאבד פיטר פן את הצל שלו ובפרק השלישי חוזר פיטר לחפש אחריו. שני הפרקים האלו הם המומלצים לקריאה (בפתיחת פרק 2 מתוארת ההתנתקות של הצל. לאחר מכן- תיאור מפורט חביב ולא הכרחי על ההערכות ליציאה מהבית של ההורים. אפשר להסתפק בפסקה האחרונה של פרק זה. את הפרק השלישי מומלץ לקרוא מפתיחתו עד שוונדי מסיימת לתפור את הצל בחזרה לגופו של פיטר, המסתיים במילים "הו, הכישרון שלי!").

🎒צידה לדרך

עם סיום הקריאה אנו מציעים לשלוח את התלמידים/ות להביט סביבם/ן ולבחון: אלו דברים נראים לכם/ן מובנים מאליהם (כמו קיומו של הצל בחיינו), לאילו דברים איננו נוהגים לשים לב? נסו להביט בדברים נוספים שאיננו טורחים 'לראות' ולא יכולים לדמיין את חיינו בלעדיהם. 

מפגש שלישי

צל באמנות

הצל הוא אחת הדרכים של יוצרים לתת לאלמנט דו מימדי מאפיינים של עומק. 

הוא עשוי להיתפס כנספח טכני ואמצעי ריק, העומד בשולי הדברים החשובים באמת בציור, כזה שתפקידו לגרום לדברים להיראות מציאותיים וזהו. 

מגוון יוצרים שיחקו בהנחה הזו והפכו את הצל מטפל לעיקר היצירה, חלקם הפכו את הצל לעניין המזוהה עם כלל יצירתם. כך למשל היוצר ההולנדי דייט וויגמן ואנשי הצל שלו כאן

הצעת הגשה:

• אנו מציעים לפתוח את המפגש בהקרנת תמונות, המכילה מגוון עבודות בולטות שמשתמשות אמנותית בצל כאן כאן וכאן. בעת הצפייה , אנו מציעים לבקש מהתלמידים לזהות היכן מצוי הצל ביצירות השונות, האם הוא עיקרי או שולי בו.  כיצד השתמשו יוצרים שונים בצל בעבודתם.
•  לאחר מכן מוזמנים/ות התלמידים/ות- מומלץ על גבי בריסטולים גדולים- לרשום את צורת הצל של אחד האברים שלהם (רגל, יד וכו') או של חפץ כלשהו ולהשתמש ברישום הצל שלהם או חלקו כבסיס לציור אחר, מפתיע.
• אפשרות נוספת לעבודה על צל באופן אמנותי היא רישומית יותר, קלאסית. הניחו תפוחים על השולחנות, בקשו מהתלמידים להביט בהם ולצייר את צורתם ולסמן בהם את נקודות האור וההצללה. בסוף המפגש יוכלו התלמידים לאכול את התפוחים. ניתן להיעזר בהסבר והתרגול כאן וכאן.

חומרים דרושים:

• דפים חלקים או בריסטולים
• עפרונות או פחם
• תפוחים או כל חפץ אחר שתרצו לצייר

מפגש רביעי

צל יהודי- תרגיל בתיאטרון

הצעת הגשה:

לפניכם/ן טקסט קצר שניתן לקרוא כפשוטו או להעביר את עיקריו במילותיכם ואז להזמין את התלמידים לגלם את העם, משה והמרגלים במצב הלא פשוט המתואר בבמדבר י"ג- ט"ו (ראו כאן). אנו מציעים להתעכב על רכיבי הצירוף 'סר צילם  מעליהם', להרהר בפיוטיות שלו ולאפשר מגוון קריאות תיאטרליות בו- ללא הוספה של "הפירוש האמיתי" (אם יש כזה… ובכל מקרה- פירושים מקובלים לצירוף ניתן למצוא כאן).

כבכל עיסוק בדרמה- אנו מציעים לפתוח בחימום. הפעם כזה שמדמה את ההליכה במדבר (מרחב הכיתה כמדבר). אפשר לתאר את קושי ההליכה, החום הקופח, העייפות, הזכרונות הקשים מהעבדות, מאי הוודאות על סף ים סוף. מקמו את התלמידים/ות בהקשר הסיפורי (איננו מניחים שהם שמעו אי פעם על סיפור המרגלים).

לאט לאט- להגביר את קצב החוויות והתנועה של התלמידים/ות ברחבי הכיתה עד שהם מגיעים לתרגיל עצמו- ולשפת ארץ כנען:

זה סיפור מענין בעצם. הסיפור בגרסתנו המקוצרת כאן-

💬 נשאל (תוך כדי ואחרי)

• כיצד מגיב העם כשהוא שומע את התיאור של בני הענקים? כיצד היית מגיב/ה כאחד/ת העם? (אספו את תגובות התלמידים/ות, היו העם)
• אולי דרככם/ן נבין למה הכוונה שם ואם נכנסו בני ישראל לארץ כנען בסוף. זה גם מעניין אותנו.

אפשרות נוספת

• אפשרות נוספת שקושרת בין תיאטרון ובין צל היא כמובן- תיאטרון צלליות- רקע כאן. תוכלו להשתמש בסיפור המרגלים (או בכל סיפור אחר), לבנות עבורו מגזרות נייר מתאימות ולעבד אותו לתיאטרון צלליות. דוגמה מרתקת בהקשר זה- כאן.

מפגש חמישי

צל בשיר

בשירה של לאה גולדברג 'אור וצל', מדמה היוצרת את יחסי התלות בין שני  גורמי הטבע האלו למשחק ילדים- תופסת. עיון ומערך מצוין אודות שיר זה, על מאפייניו הספרותיים- ניתן למצוא- כאן  בעמוד 16.

מתוך המערך אנו מציעים לעשות במפגש הבוקר שימוש בכמה אלמנטים:

הצעת הגשה:

• קריאת השיר (בעמוד 16 הנ"ל) כאשר המילים אור וצל מוחלפות בשמות של ילדים (למשל:  בגני, בצידה של מרפסת/ דן וטל שיחקו בתופסת).
• אפשר לשאול: על מה השיר הזה? ליהנות מהתשובה המתבקשת (תופסת!!!) ולעבור לשלב הבא…
• יציאה למשחק תופסת בין ילדי הכיתה 
• קריאה נוספת של השיר- הפעם במילותיו המקוריות- ללא השינוי
• סיבוב תופסת שני- והפעם איטי ואישי יותר- כל ילד מנסה לתפוס את הצל שלו. לצורך כך אנו ממליצים לעמעם את אורות הכיתה ולהדליק אמצעי תאורה ממוקד (למשל פנס יחיד או מקרן).
• אפשרות אחרת היא: לתת לתלמידים/ות ליצור לעצמם צל, לבחירתם/ן (מדומיין או ממשי, אנושי או דומם). הצל יכול להציג את הדמות שהיו רוצים/ות להיות או ממש הדמות כפי שהם/ן רואים את עצמם/ן, ושמשתקפת כרגע בצל.

חומרים דרושים:

• פנס

מפגש שישי

צל מדעי

זהו. נגענו בצל, חווינו אותו. נמשיג?

צל הוא אזור שבו מוסתר מקור האור הראשי, כך שהוא חשוך יותר בהשוואה לסביבתו. צורת הצל היא כצורת הגוף המואר, בקני מידה משתנים בהתאם למיקום מקור האור ומידת המרחק מן הגוף המואר. 

אנו מציעים לפתוח את המפגש בהתנסות ולהשלימה בצפייה בסרט קצר אשר ממחיש את הנושא וממשיג אותו.

הצעת הגשה:

אפשרות ראשונה

• התלמידים/ות יסתובבו בחלל הכיתה ויאספו מידע על הצל במצבים שונים: כאשר  האור דלוק והוילונות מוסטים, כאשר הוילונות מוגפים, כאשר החדר מוחשך אבל מקרן מודלק, כאשר התלמידים/ות נעמדים/ות קרוב יותר למקור האור וכאשר הם מתרחקים ממנו. הנחת המוצא שלנו היא כי התלמידים/ות יבחינו בסוגי צללים או לפחות יעצרו לתהות לגבי זה. 
• ניתן לאסוף שאלות שונות שהעלו תלמידים סביב ההתנסות. 
• אנו ממליצים לצפות בסרטון בנושא צל- כאן (השתמשו בהרשאה של משרד החינוך בה מחזיק בית הספר) 
• ועכשיו- למי שהבין איך 'עובד' הצל- אתגר חברתי  צאו לחצר בית הספר וסקרו את המרחבים המוצלים והמוארים השונים.

💬 נשאל

• האם יש מקומות שכדאי להצל? מדוע?
• מאיזה כיוון הייתם/ן מציעים/ות להעמיד את הגוף המצל, זה שיעצור את אור השמש? למה?

תוכלו ליצור אוסף של הצעות כיתתיות ולהגיש להנהלת בית הספר!

אפשרות שניה

• מפגש הבוקר שלפנינו מתמקד באחד השימושים המפתיעים של הצל – שעון! אנו ממליצים לפתוח בסרטון המופיע כאן, ובו תצלום של שעון שמש, דקה אחר דקה, בהילוך מהיר.
• מדוע מראה שעון השמש את השעה? מנקודת המבט שלנו, השמש נעה לרוחב השמיים, ממזרח למערב (זה כמובן לא מדויק – כדור הארץ הוא שמקיף את השמש ומסתובב סביב עצמו. נעסוק בכך במפגש אחר). כשכיוון השמש משתנה, משתנה הזווית של הצל שמטיל המקל על הארץ.
• כדי להמחיש זאת, אנו מציעים להחשיך את החדר ולתת לאחד/ת התלמידים/ות פנס. תלמיד/ה אחר/ת יחזיק מקל במאונך לרצפה או לשולחן. בקשו מהתלמיד/ה עם הפנס להסתובב באיטיות סביב המקל. מה קורה לצל שמטיל המקל? 
• שעון השמש הראשון היה ככל הנראה אובליסק במצרים, בסביבות 3500 שנה לפני הספירה. תוכלו לקרוא עוד על שעוני שמש כאן, ולבנות שעון שמש ביחד עם התלמידים/ות לפי תבניות שניתן למצוא כאן (הוראות כאן).

חומרים דרושים:

• מקל
• פנס