קריאת כיוון
"בכוחה של ציפור לדאות למעלה למעלה, אבל בתנאי שתניע את כנפיה בלי הרף. אם היאמפסיקה ממעופה לרגע – הרי היא נופלת וצונחת למטה." (ר' ישראל סלאנטר)
ציפורים מעוררות קנאה בבני אדם על שום פשטות יכולתן לעוף, על שירתן הנפלאה, על מגוונן העצום. בשבוע זה נעמוד על היכולת הציפורית המופלאה לעוף (האמנם ללא תנועת הכנפיים הציפור תיפול?), נשיר עם הציפורים על ראש הברוש, נדמיין מה הן רואות מנקודת מבטן הייחודית ומה היו מספרות עלינו, נפגיש בין הצ'ילבות העורב והיונה, נצטרף ללהקת אווזי הבר ולנילס בדרכם ללפלנד ונבחן האמנם גם לנו יש כנפי רוח.
שבוע 'ציפורים' הוא פרט בסדרת השבועות העוסקים ביום החמישי לבריאה, היום בו נבראו כל העופות המעופפים "על הארץ ועל פני רקיע השמים".
מהלך השבוע:
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
אפיק | שיר | קריאה | יהודי | אומנות | מדע | פילוסופיה |
נושא | אילו ציפורים | נילס הולגרסון | על עורבים ויונים | ראש הברוש שבחצר | עקרון ברנולי | ציפור הנפש וכנפי הרוח |
ובאריכות:
מפגש 1- מפגש שיר: נכיר את השיר אילו ציפורים ונחבר פעילות לפתיחת הנושא.
את המפגשים הבאים במהלך השבוע נפתח בהאזנה לשיר השבוע.
מפגש 2- מפגש קריאה: נילס הולגרסון ואווזי הבר- נקרא ונצפה בקטע, נדון בנקודות מבט על העולם והתמודדות עם קשיים.
מפגש 3- מפגש יהודי: היונה והעורב- נכיר את הניגודים ביניהם דרך סיפורים ומשחקים.
מפגש 4- מפגש אומנות: ראש הברוש- ניצור ציפורים מגוונות ונתלה אותן על ברוש כיתתי.
מפגש 5- מפגש מדעי: נכיר את עקרון ברונלי דרך ניסויים ונבין כיצד ציפורים עפות.
מפגש 6- מפגש פילוסופי: נדון על הקשר בין הגוף והנפש.
מפגש ראשון
שיר השבוע
הביטוי "ממעוף הציפור" משמש אותנו לא רק כדי לתאר גובה ומרחק אלא גם ראייה שמעבר לדברים היום-יומיים. שיר השבוע עוסק בשאלה מה היו בעלי הכנף מספרים לנו על הדברים הנראים ממעוף הציפור, לו היה באפשרותם.
למורה- מעניין לדעת ש…הדובר בשיר זה מנסה לענות על השאלה אילו ציפורים היו דוברות כשפת בני אדם, מה היו מספרות בעקבות מסעותיהן? הוא מדמה את נקודת המבט של הציפור במעופה ומונה את הנופים עליהם היו הציפורים מספרות. השיר מסתיים בעובדה שהציפורים אינן דוברות שפת בני אדם ולכן לא מספרות. השיר מסתיים בהדגשת הסוד אותו נושאות הציפורים, שרואות הכל ואינן מספרות.
אִלּוּ צִפּוֹרִים
מלים: ז'אן ברוּסוֹל, לחן: ז'אן קלבה, תרגּוּם: נעמי שמר
הצעות הגשה לבחירה:
- כלי נגינה שילוו את השיר
- יצירת תנועות מותאמות למילות השיר.
- דרמה- ניתן להזמין את התלמידים/ות להמחיז מפגש בין שתי ציפורים אחת שמגיעה מישראל והאחרת שמגיעה מארץ אחרת רחוקה ולבקש מהן לפענח יחד הרגל אנושי כמו: להסתרק או לקנח אף או למצוא פוקימונים או לדבר בטלפון. מה דעתן עלינו?
- תוכלו לקרוא את הפרק על משפחת הציפורים של הדוד אריה בפרק החמישי בסדרה.
- תוכלו לקרוא או להשמיע את השיר 'אל הציפור' מאת ביאליק (כאן) ולתהות כיצד היתה משיבה הציפור למחבר.
- ציור- תוכלו לבקש מהתלמידים/ות לצייר נוף כלשהו (כזב שמוזכר בשיר או אחר) מנקודת המבט של "מעוף הציפור" כמו רכס הר מושלג מלמעלה או חוף קסום שאף רגל אדם לא דרכה בו וכד'. בהקשר זה ראו את החומה הסינית מנקודת מבט אנושית וציפורית.
מפגש שני
קריאה- מסע הפלאים של נילס הולגרסן הקטן עם אוזי הבר/ ס. לגרלף
במפגש בוקר זה נעסוק בסיפורו הפלאי של נילס הולגרסן.
הספר 'מסע הפלאים של נילס הולגרסן הקטן עם אווזי הבר' נכתב על ידי סלמה לגרלף, סופרת שוודית והאישה הראשונה שזכתה בפרס נובל לספרות. עוד על לגרלף ניתן לקרוא כאן.
למורה- מעניין לדעת ש…סיפורו של נילס הוזמן מלגרלף על ידי הוועדה לבתי הספר היסודיים בשוודיה ככלי עזר לשיעורי גאוגרפיה והכרת המולדת השוודית- ובכל זאת מצליח להיחלץ מכבלי הדידקטיות ולתאר דמות ועלילה מורכבת שרלוונטית גם לקורא הישראלי. הספר מתאר את קורותיו של ילד שובב החי בחווה בשוודיה. נילס – בדומה אולי לפינוקיו – עצלן וחסר כל התחשבות בזולת, המתאכזר לחיות בחווה של הוריו. כעונש על מעלליו מכווץ נילס על ידי גמד בו התעלל, לגודל ננסי. נילס מצטרף על גב אווז בית בשם מרטין אל אווזי הבר למסע הרפתקאות ברחבי שוודיה. במהלך המסע המאתגר, רצוף הסכנות והקונפליקטים, הופך נילס לידיד של אמת לחיות בכלל ולבעלי הכנף בפרט (וגם מכיראת מפת שבדיה!). בסוף הסיפור חוזר נילס לגודלו האנושי. עוד על הספר ניתן לקרוא
כאן
לצורך מפגש בוקר זה אנו מציעים לקרוא חלק מן הספר. העמודים שנקראים: 5, 92-97.
הצעת הגשה:
לפני הקריאה
- ניתן לומר לתלמידים/ות כי סיפור טוב נמדד בשינוי העובר על הגיבור מתחילתו ועד סופו וכי בספר זה שלפנינו מעניין לעקוב ולראות כיצד השינוי חל באופן מקביל הן בגופו והן בנפשו של הגיבור- נילס.
ואז הקריאה
- לצורך הכרות עם נילס ומעלליו, אנו ממליצים לקרוא בעמוד הראשון (עמ' 5) עד תומו.
- כעת- תוכלו לצפות בפרק הראשון בסדרה המצוירת (שימו לב שבספר קרוי האווז מרטין ובסדרה מולי, וכן שנוסף בסדרה גם אוגר למסע) – כאן. מומלץ לצפות מדקה 6:32 ועד 13:30 .
- כעת ניתן לשאול את התלמידים/ות: האם הגיע לנילס להפוך לקטן קומה? מה יעשה עכשיו?
- נצפה כעת במפגש חיות החצר עם נילס שהחל מבין את שפתם ובמיוחד עם מרטין אווז . הבית- כאן. מומלץ לצפות מדקה 2:42-4:07 ואז לדלג אל דקה 19:03 ועד דקה 23:40
- נילס יוצא למסע אל הלא נודע על גב אווז בית! כעת משתנה נקודת מבטו של נילס על העולם – תרתי משמע: גם ביחס לבעלי החיים בהם זלזל עד כה וגם ביחס לעצמו (אם עד כה הוריו סיפקו לו אוכל, מחסה ומקום ללון, כעת הוא חי כציפור בר הזקוקה לדאוג בעצמה לכל מחסורה – מזון, משקה ומחסה ממזג-אויר וטורפים).
💬ניתן לשאול את התלמידים/ות אם הם/ן יכולים/ות להיזכר באירוע שקרה להם/ן ושינה את נקודת מבטם/ן.
נדלג אל עמוד 92 ונתחיל לקרוא מהפסקה השלישית (המתחילה במילים "נילס התעורר עוד טרם בקר, משום שהיה רעב ביותר ורצה לאכול") ונקרא ברצף עד לסיום הפסקה הראשונה בעמוד 97 .
- נעצור כאן ונדון יחד עם התלמידות/ים באתגרים העומדים בפני בעלי הכנף לצורך התמודדות עם קשיים אלו ובאופן בו חושיהם המיוחדים משמשים אותם לצורך זה (יכולת נדידה, אכילה ושינה מועטה, חיי להקה ועוד).
💬נשאל:
בסופו של מסע נילס, שזלזל בבעלי הכנף, משנה את התייחסותו אליהם מן הקצה אל הקצה. האם גם אנו?
מפגש שלישי
יהודי- היונה והעורב
במפגש בוקר זה נעסוק ביחסיהם המשונים של עורבים ויונים, הציפור השחורה לעומת זו הלבנה, והניגודים שנקשרו גם לאופיים.
הצעת הגשה:
- גיבורי המפגש שלנו הם עורב ויונה, שתי ציפורים יומיומיות וחסרות הדר. אחת עם יחסי ציבור מצוינים (ראו כאן) ואחרת עם כאלו גרועים מאוד (ראו למשל אצל היצ'קוק- כאן). מה גרם לכך?
- חלקו את התלמידים/ות לשתי קבוצות: חצי ישמשו כעורבים וחצי כיונים. עליהם/ן יהיה להציג את גרסתם/ן לשני הסיפורים הבאים:
א. סיפור נח והציפורים- נח שולח את העורב לבדוק האם יבשה הארץ אחרי המבול. העורב לא חוזר. נח לא מסיק מכך כי יבשה הארץ ושולח גם את היונה- היא חוזרת עם ענף זית בפיה,סימן לכך שיש בארץ חיים (ראו פרק ז' בספר בראשית כאן)
ב. מהלך ברקידה- מדרש שתופס את חוויית התלישות, הניסיון לחקות ולהידמות לצד חוסר היכולת לשוב אחורנית על המחירים שיש לכך (גרסה מעובדת כאן מקור מתוך החיבור א"ב דבן סירא כאן). גיבורי המדרש הם עורב שמנסה להידמות ליונה. - לאחר ההצגות, הזמינו את התלמידים/ות להציע תכנית לשיקום תדמיתו של העורב על סמך הכרות מעמיקה יותר אתו (מעט מידע שימושי תמצאו כאן).
💬נשאל:
- האם ימצא טעם וערך בעצמו?
- האם יחזור להליכתו המקורית?
- האם ישוב נח לשלוח אותו לבדוק שקלו המים?
מפגש רביעי
אומנות- ראש הברוש
במפגש בוקר זה ניצור ציפורים מגוונות ונזמין אותן לזמר יחד על ראשו של ברוש כיתתי.
הצעת הגשה:
- את המפגש תוכלו לפתוח מחוץ לכתלי הכיתה, בהתבוננות בציפורים שמצויות בסמוך לבית הספר. הזמינו את התלמידים/ות להקשיב לקולות הייחודיים של הציפורים, לנסות לזהות אותן. התבוננו גם על העצים שהן סמוכות אליהם.
- הזמינו את התלמידים/ות לאסוף ענפים וזרדים ואז לחזור לכיתה.
- בכיתה- הזמינו את התלמידים/ות להקשיב לשיר 'מקהלה עליזה'- כאן. ולשים לב לשמות הציפורים המוזכרים בו. תוכלו לשאול את התלמידים/ות האם הם/ן מכירים/ות את הציפורים האלו ולנסות לזהות אותן (פעילויות מגוונות בנושא כאן)
- נשאל האם התלמידים/ות מכירים/ות ציפורים נוספות? מהן? מה מייחד אותן?
- אילו הייתי ציפור- הזמינו את התלמידים/ות להרהר בשאלה איזו ציפור הם/ן היו בוחרים/ות להיות- אילו התמזל מזלם/ן להיות ציפור. זו יכולה להיות ציפור ממשית או מדומיינת, קטנה או גדולה.
- הזמינו כל תלמיד/ה ליצור לעצמו את ציפור. איך? כמה אפשרויות:
א. אוריגמי- עגור – כאן ולמתקדמים- כאן, תוכי אוריגמי- כאן טווס כאן דרור (פשוט)- כאן. אם תבחרו ביצירת ציפור אוריגמי- תוכלו להקרין לתלמידים/ות ברקע את קרנבל החיות בגרסת קיפולי הנייר המקסימה- כאן.
ב. ציור- הזמינו כל תלמיד/ה לצייר ציפור בגודל והצורה הנראים לו/ה ואז לגזור אותה.
ג. יצירת ציפורים מחומרי טבע- הזמינו את התלמידים/ות לאסוף עלים מסוגים שונים וליצור מהם צורת ציפורים. ניתן גם לצבוע. כאן דוגמה המבוססת על מכנף נאה. - לאחר שכל תלמיד/ה יצר/ה את הציפור שלו/ה, הזמינו את התלמידים/ות לצרף את הציפור האישית שלהם/ן לעץ הכיתתי. את העץ תוכלו לצייר או להשתמש בזרדים והענפים מתחילת המפגש ולבנות מהן כעין עץ. לבחירתכם/ן.
חומרים דרושים:
מפגש חמישי
מדעים- עקרון ברנולי
במפגש בוקר זה נעסוק בשאלה כיצד ציפורים עפות.
הצעת הגשה:
את מפגש הבוקר הזה אנו ממליצים לפתוח בדמיון מודרך. בקשו מהתלמידים/ות לעצום את עיניהם/ן ולהניח את הראש על השולחן:
דמיינו לעצמכם/ן שקמתם/ן היום בבוקר, ובדרך לבית הספר, כשקפצתם/ן ממדרגה, או אל המדרכה, או סתם כך, גיליתם/ן שאתם/ן יכולים/ות לקפוץ קצת יותר גבוה מהרגיל, ולהישאר באוויר קצת יותר זמן מהרגיל. אתם/ן מנסים/ות לקפוץ שוב, ומגלים שאתם/ן יכולים/ות להישאר באוויר די הרבה זמן!
בקפיצה הבאה אתם/ן מחליטים/ות לנופף קצת בזרועות, לראות אם אפשר להאריך את משך השהות באוויר. אתם/ן מנופפים/ות בזרועותיכם/ן עוד ועוד, ומצליחים/ות להגיע ולהציץ בחלון שנמצא בקומה השנייה. עוד קצת מאמץ…
הידיים קצת כואבות, אבל הרוח נעימה ונושאת אתכם/ן מעלה, ורעשי הרחוב הולכים ומתרחקים. אתם/ן ממשיכים לנופף ומצליחים/ות לעלות קצת יותר גבוה, ממש ליד צמרתו של עץ ברוש. לפתע זרם אוויר פתאומי נושא אתכם/ן מעלה ומטיל אתכם/ן על ענף של עץ אורן. אתם/ן מופתעים/ות, קצת מבוהלים/ות.
הדרורים שעל העץ מתבוננים בכם/ן בפליאה ומצייצים. מה עכשיו? תמשיכו לעוף? יש לכם כוח? יש לכם אומץ? הו, מזל שאנחנו לא באמת יודעים לעוף. כל ההחלטות האלה על הבוקר, ועוד מצמרת האורן… אפשר לפקוח את העיניים ולנוח כאן על הכיסא.
💬נשאל:
כאשר התלמידים/ות פוקחים/ות את עיניהם/ן, הזמינו אותם/ן לחשוב יחד: אילו תכונות גופניות היינו רוצים, כדי שיהיה לנו קל לעוף? אילו תכונות גופניות מאפשרות לציפורים לעוף במשך שעות ארוכות וללא הפסקה?
לציפורים עצמות קלות, ריאות גדולות, שרירים חזקים, מבנה גוף אווירודינמי וכמובן – כנפיים. במפגש הבוקר נתמקד בכנפיים וננסה להבין כיצד מבנה הכנף מאפשר לציפורים לעוף.
כנף הציפור בנויה כך, שזרם האוויר העובר מעל לכנף מהיר יותר מהזרם העובר מתחתיה.למה זה חשוב? תוכלו לבצע עם התלמידים/ות אחד מהניסויים הבאים:
- הרמת דף נייר באמצעות נשיפה – כאן
- כדור מרחף באוויר – כאן
שני הניסויים הללו מדגימים את עיקרון ברנולי, שלפיו ככל שמהירות האווירגבוהה יותר, לחץ האוויר נמוך יותר. מכיוון שהאוויר הזורם מעל לכנף נע במהירות גבוהה יחסית לאוויר שמתחת לכנף, נוצר מעל הכנף לחץ אוויר נמוך יותר מאשר מתחתיה. כתוצאה מכך, האוויר שמתחת לכנף דוחף את הכנף למעלה – הכנף "נלחצת" מעלה בכוח העילוי. תוכלו לראות סרטון אנימציה המסביר זאת (באנגלית) כאן.
- ראינו מה מאפשר לציפורים לעוף. האם גם בני אדם יכולים לעוף כך? מחשבה. תוכלו להזכיר בהקשר זה את איקרוס ודדלוס שניסו לעוף (הסיפור- כאן או בשיר- כאן ) או להזכיר את האחים רייט (כאן).
חומרים דרושים:
בהתאם לניסוי שתבחרו:
- ניסוי נייר: נייר וטישו, מספריים
- ניסוי כדור פורח: כדור פינג-פונג, טניס שולחן או כדור משחק קטן וקל אחר ומייבש שיעור או בלון ומאוורר
מפגש שישי
ציפור הנפש- פילוסופיה
במפגש בוקר זה נכיר אספקטים בשיח הפילוסופי הקושרים בין גוף לנפש
למורה- מעניין לדעת ש…בעיית הגוף והנפש (באנגלית body-mind problem) או הבעיה הפסיכופיזית מסבכת פילוסופים
עוד מימי היוונים. ננסה להסביר את מהות הסיבוך בשני צעדים:א. גוף קיים, ניתן לגעת בו, אפשר לדעת איפה הוא בכל עת. ואולם, איפה הנפש נמצאת? נובעת מכאן השאלה על האמפיריות של העולם- האם רק מה שמוחשי ומדיד קיים? האם קיימת בכלל נפש?
ב. גוף (תקין) פועל בסיבתיות רגילה (אני מזיז את הרגל- היא זזה). במקביל, נפש אמורה להשפיע על מערכות הנפש. איך משהו לא פיזי (נפש) יכול להשפיע על משהו פיזי (גוף)? איך דבר פיזי יכול להשפיע על דבר רוחני?
מקווים שהצלחנו לחדד את הסיבוך, אנחנו לא מתיימרים להציע את הפתרונות במערך, אבל אתם/ן מוזמנים/ות לעיין כאן וכאן ולהסתבך בכיף.
הצעת הגשה:
- על מנת להציג את נושא היום תוכלו לפתוח בקריאת הספר 'ציפור הנפש' (הסיפור המוקרא מצוי כאן מילות הסיפור כאן אודות הספר כאן).
- לאחר הקריאה (ואפילו תוך כדי) הזמינו את התלמידים/ות לצייר את ציפור נפשם/ן על מגירותיה. הזמינו את התלמידים/ות לסמן את המגירות הסודיות- שאין לפתוח (ובוודאי אין צורך לגלות). את המגירה איתה קמו בבוקר, המגירה שאותה טרקו אתמול וכו'.
- שימו לב- מיכל סנונית, מחברת הספר, מייחסת לנפש בעיקר ביטויים של רגשות. לצורך השיחה הזו- נפש מכילה את כל המימדים שאינם פיזיים (רגשות, מחשבות, תחושות, זכרונות), מה שמכונה 'תודעה'.
💬נשאל:
- האם גם לכם/ן יש ציפור נפש (נשמה, תודעה)?
- ממה היא מורכבת?
- היכן היא?
- איך יודעים?
- מה הקשר בינה ובין הגוף? האם אתם/ן מחליטים/ות עליה? האם היא עליכם/ן? אם כך- האם אתם/ן אחד/ת? אולי דוקא שניים?
מהרו להחזיר את התלמידים/ות אל הגוף והנפש שלהם/ן… תוכלו להשמיע את השיר 'כנפי רוח' (ביצוע כאן, המקור המלא מתוך דברי הרב קוק כאן) ולקיים תרגיל מדיטציה- שמטרתה לחבר בין הגוף לנפש (באשר הם). התרגיל קצר ומיועד לילדים:
תרגיל מדיטציה
הזמינו את התלמידים/ות לשבת במעגל בישיבה מזרחית עם גב זקוף ועיניים פקוחות. יוצרים קשר וקשב בין כל חברי הקבוצה, מאזינים, מקשיבים ושמים לב לכל גירוי שנקלט דרך אחד מפתחי החושים.
מה עושים:
כאשר מבחינים בשמיעה – מושכים באוזניים.
כאשר מבחינים בראיה – ממצמצים בעיניים.
כאשר מבחינים בריח – מרחרחים עם האף.
כאשר מבחינים בטעם – מלקקים את השפתיים.
כאשר מרגישים תחושה גופנית – נוגעים באיבר.
כאשר מרגישים רגש – שמים יד על הלב.
כאשר מבחינים במחשבות – מגרדים את הראש.
כאשר מבחינים בשאיפה או ברצון- פורסים ידיים ככנפיים.