קריאת כיוון

יחידה זו עוסקת בקורבן אשם המובא לרוב על עבירות בין אדם לחברו

עוד על היחידה:

• בריבוי קולות נעסוק בשתי נקודות מעניינות. ראשית, זה שקורבן אשם בא בעיקר על עבירות שבין אדם לחברו. ושנית, התיאור של האשמה של האדם כלפי אלוהים, ולא כלפי האדם שאותו גזל, או עשק וכדומה.

• ברלוונטיות נאזין לשיר "אדוני השופט" ונבחן את לקיחת האחריות או הבריחה ממנה, במקרים שונים שאנו "אשמים" בהם. וכן נדון עם התלמידים ברגשי האשמה, ובמעשים שמובילים אותנו כיום לכפר עליהם ולסלוח לעצמנו, כך שאלו יתפוגגו.

למורה- מעניין לדעת ש…

טקסט מרכזי

כ "וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר: כא נֶפֶשׁ כִּי תֶחֱטָא וּמָעֲלָה מַעַל בַּיהוָה, וְכִחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ בְּפִקָּדוֹן אוֹ בִתְשׂוּמֶת יָד אוֹ בְגָזֵל אוֹ עָשַׁק אֶת עֲמִיתוֹ .כב אוֹ מָצָא אֲבֵדָה וְכִחֶשׁ בָּהּ- וְנִשְׁבַּע עַל שָׁקֶר, עַל אַחַת מִכֹּל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה הָאָדָם לַחֲטֹא בָהֵנָּה.

כג וְהָיָה כִּי יֶחֱטָא וְאָשֵׁם וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל אוֹ אֶת הָעֹשֶׁק אֲשֶׁר עָשָׁק אוֹ אֶת הַפִּקָּדוֹן אֲשֶׁר הָפְקַד אִתּוֹ אוֹ אֶת הָאֲבֵדָה אֲשֶׁר מָצָא. כד אוֹ מִכֹּל אֲשֶׁר יִשָּׁבַע עָלָיו לַשֶּׁקֶר – וְשִׁלַּם אֹתוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וַחֲמִשִׁתָיו יֹסֵף עָלָיו, לַאֲשֶׁר הוּא לוֹ יִתְּנֶנּוּ בְּיוֹם אַשְׁמָתוֹ.

כה וְאֶת אֲשָׁמוֹ יָבִיא לַיהוָה אַיִל תָּמִים מִן הַצֹּאן בְּעֶרְכְּךָ לְאָשָׁם אֶל הַכֹּהֵן. כו וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן לִפְנֵי יְהוָה וְנִסְלַח לוֹ עַל אַחַת מִכֹּל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה לְאַשְׁמָה בָה"ּ.

(פרק ה', פסוקים כ'-כ"ו)

קריאה יחפה

"נֶפֶשׁ כִּי תֶחֱטָא…"

• אילו חטאים מוזכרים בפסוקים אלו, שעליהם מתחייב האדם להביא קורבן אשם?
• מה המכנה המשותף למרבית החטאים האלו?

"וְהָיָה כִּי יֶחֱטָא וְאָשֵׁם…"-

• מה הדבר הראשון שהאדם נדרש לעשות, בכדי לכפר על מעשיו?
• מה הדבר השני שמצטרף לכך? (שימו לב לתוספת שעליו לשלם)
• מהו הדבר האחרון שעל האדם לעשות בכדי להשלים את תהליך הכפרה על חטאו?

ריבוי קולות

בין אדם לחברו

כפי שראינו מרבית המעשים שעליהם התורה מחייבת את האדם להביא קורבן אשם, הם דווקא מעשים שהיינו מגדירים: "בין אדם לחברו".

💬 שאלות

• כיצד את מסבירים את הקשר שבין חטא שנעשה בין אדם לחברו, לבין החובה להביא קורבן לה'? מדוע יש צורך לערב בכך את ה'? האם אתם מסכימים שיש בזה צורך?
• מה הקשר בין הפגיעה של האדם בחברו, לבין אלוהים?
• איזה מסר אנו יכולים ללמוד מכך?

📝חזרו שוב על שלושת המעשים שעל האדם לעשות בכדי לכפר על החטאים המוזכרים בפסוקים אלו.

• האם לדעתכם, הקורבן בלבד היה מספיק?
• מדוע אי אפשר להסתפק במעשים של האדם כלפי חברו (החזרת הגזל, האבדה או החוב בתוספת 20% תשלומי הפיצויים)?

חכמי המשנה במסכת בבא קמא, קבעו כלל בנוגע למרכיבים השונים של הכפרה במקרים שלפנינו:

"המביא גזלו עד שלא יביא אשמו – יצא (ידי חובה);

(מסכת בבא קמא, פרק ט, משנה יג)

• הסבירו במילים שלכם את הכלל של חכמים.
• מצאו לכלל זה חיזוק מהפסוקים של התורה.
• האם אתם מסכימים עם כלל זה? מדוע?

קריאה משווה:

בספר במדבר, פרק ה', ישנה פרשייה המקבילה לזו שראינו כאן, בספר ויקרא. ועל אף שבקריאה ראשונה לכאורה הן אומרות את אותו הדבר, ניתן למצוא הבדל משמעותי מאוד בין השתיים:

"וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ מִכָּל חַטֹּאת הָאָדָם לִמְעֹל מַעַל בַּיהוָה וְאָשְׁמָה, הַנֶּפֶשׁ הַהִוא. וְהִתְוַדּוּ אֶת חַטָּאתָם אֲשֶׁר עָשׂוּ וְהֵשִׁיב אֶת אֲשָׁמוֹ בְּרֹאשׁוֹ וַחֲמִישִׁתוֹ יֹסֵף עָלָיו וְנָתַן לַאֲשֶׁר אָשַׁם לוֹ. וְאִם אֵין לָאִישׁ גֹּאֵל לְהָשִׁיב הָאָשָׁם אֵלָיו הָאָשָׁם הַמּוּשָׁב לַיהוָה לַכֹּהֵן,  מִלְּבַד אֵיל הַכִּפֻּרִים אֲשֶׁר יְכַפֶּר בּוֹ עָלָיו".

💬 שאלות

• מצאו בפסוקים שלפניכם את המילה "אשמו".
• מה מתארת מילה זו?
• אל מי נותן האדם שחטא את "אשמו"?

📝 כעת, חזרו אל הפסוקים מספר ויקרא, ומצאו גם בהם את המילה "אשמו".

• מה מתארת מילה זו בפסוקים האלו?
• האם היא מתארת את אותו הדבר כמו בספר במדבר?
• אל מי נותן האדם שחטא את "אשמו" בפסוקים אלו?
• הסבירו במילים שלכם, מה אם כן ההבדל בין התיאור בספר ויקרא לספר במדבר?

💬 שוחחו בכיתה

• כיצד אתם מסבירים את ההבדל הזה? מה עומד ביסודו?
• עם איזו מהגישות אתם מסכימים יותר?

רלוונטיות

לקיחת אחריות

אדוני השופט/ אריק איינשטיין

מילות השיר

💬שאלות

• מדוע קשה לנו לקחת אחריות על מעשים שליליים שאנו עושים כלפי הזולת?
• מה יכול לעזור לנו לקחת את האחריות למעשים שלנו?
• האם גם כיום, לדעתכם יש מקום לערב במקרים שכאלו את אלוהים? מדוע? ובאיזה מובן?
• כיום, כשאדם גונב ומובא לבית המשפט להישפט על גניבתו, השופט יכול לפסוק שיחזיר את מה שגנב ובנוסף "ישלם" עוד משהו. אילו "תשלומים" יכול השופט להטיל על הנאשם?
• האם לדעתכם זהו דבר נכון? מדוע?

תחושת אשמה

"וְנִסְלַח לוֹ עַל אַחַת מִכֹּל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה לְאַשְׁמָה בָה"-

• האם קרה לכם שהרגשתם "אשמה" על מעשה כלשהו שעשיתם? תארו את התחושה הזו.
• אילו מעשים (כלפי אחרים) עשיתם בכדי לכפר על האשמה הזו?
• ומה עשיתם (כלפי עצמכם) בכדי להעביר את רגשי האשמה מעליכם?