קריאת כיוון
בפרק זה אנו מגלים את אישיותו המיוחדת של משה כלוחם צדק והכוחות שנדרשים לשם כך.
עוד על היחידה:
• בקריאה יחפה נשאל מאיפה משה מגיע, לאן הוא יוצא ומה הוא רואה סביבו. ננסה לדמיין את המצב החברתי במצרים מתוך הפסוקים ונכין כרזה המתארת זאת.
• בריבוי קולות נערוך הצגה המציגה את שני המקרים ונשווה ביניהם. נשוחח מתוך כך על הזהות של משה – איך הוא תופס את עצמו ואיך אנשים מבחוץ תופסים אותו. בנוסף נקרא שיר שעוסק בשאלה מה עושים במקום שאין אנשים.
• ברלוונטיות נחשוב על התחלות חדשות שלנו ועל הגעה למקום חדש.
• ביצירה אפשרות אחת היא לצייר בקומיקס את הסיפור מהיציאה של משה מהארמון ועד לשלב שבופרעה שמע על מה שמשה עשה. אפשרות נוספת היא לצייר אימוג'ים לסיטואציות השונות.
למורה- מעניין לדעת ש…
הרחבה בנושא הנביא: זאת ידעה המסורת והודיעה לנו בדברים מפורשים : 'ולא קם עוד נביא בישׂראל כמשה'. הוי אומר: נביא הוא משה. ולא נביא כשאר נביאים, שמציאותם המוחשית נתגלתה בעמנו בצורתה האמתּית רק בימי המלכים, אלא – כמו שקראו לו למשה בדורות המאוחרים – 'אדון הנביאים', כלומר טוֹפסה האידיאלי של הנבואה הישׂראלית במובנה היותר צרוף והיותר נעלה.
ושוב סוקר אני בלבי בבת אחת כל מה שהעליתי זה כבר מתוך קריאה ומתוך עיון על דבר מהותה של הנבואה הישׂראלית ומעמיד אני את הכל על העיקרים האלה :
שתי תכוּנות יסודיות יש לו להנביא, שבהן הוא נבדל משאר בני אדם :
א) הנביא הוא איש האמת. רואה הוא את החיים כמו שהם וקולט רשמיהם בלי נטיות עצמיות, ומה שרואה הוא מגיד כמו שרואה, בלי חשבונות צדדיים. ומגיד הוא את האמת לא מפני שרצונו בכך, לא מפני שבדק ומצא, שכן מחויב הוא לעשׂות, אלא מפני שכּן מוכרח הוא לעשׂות, מפני שזו היא תכוּנה מיוחדת לרוחו, תכוּנה, שאין ביכלתו להשתחרר ממנה, אפילו אם רוצה הוא להשתחרר. [….].
ב) הנביא הוא איש הקצוות. מצמצם הוא דעתו ולבו באידיאל שלו, שבו הוא מוצא תכלית החיים ולו הוא רוצה לשעבּד את החיים עד הקצה האחרון, בלי שיור כל שהוא. בפנימיות נפשו נושׂא הוא עולם שלם, אידיאלי, ולפיהו יעמול לתקן גם את העולם החיצוני, המוחשי. מכיר הוא הכּרה ברורה, שכך צריך להיות, וזה מספיק לו בשביל לדרוש בכל תוקף, שכך יהיה באמת, ואינו יכול לקבּל שום אמתלא, ואינו יכול להסכים לשום פשרה, ואינו נח מזעפו ותוכחתו, אף אם כל היקום יתנגד לו.
ומתוך שתי אלו התּכוּנות היסודיות יוצאת תכוּנה שלישית, המורכבת משתיהן יחד :
שלטון הצדק המוחלט בנפשו של הנביא, בדבריו וכל מעשׂיו. בהיותו איש האמת, אי־אפשר שלא יהיה גם איש הצדק.
ולפי שכּך הוא מצבו של הנביא, שמצד אחד אינו יכול לתקן את החיים לפי רוחו בהחלט, ומצד אחר אינו מוכשר לרמות את עצמו ולהעלים עין ממגרעותיהם…
[…] אבל הנביא מאמין בכוח האידיאל. בטוח הוא, כי האידיאל הגדול, שהוא מתעתּד לתת לעמו, יהיה בו די כוח לעקור משורש כל נחלת העבדוּת ולברוא לו, לעם – עבד זה, לב חדש, לב מלא עוז ושאיפה למעלה, למעלה, ככל אשר תדרוש ממנו תעודתו הגדולה.
טקסט מרכזי
יא וַיְהִי בַּיָּמִים הָהֵם וַיִּגְדַּל מֹשֶׁה וַיֵּצֵא אֶל אֶחָיו וַיַּרְא בְּסִבְלֹתָם
וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו
יב וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי וַיִּטְמְנֵהוּ בַּחוֹל
יג וַיֵּצֵא בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ
יד וַיֹּאמֶר מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט עָלֵינוּ הַלְהָרְגֵנִי אַתָּה אֹמֵר כַּאֲשֶׁר הָרַגְתָּ אֶת הַמִּצְרִי וַיִּירָא מֹשֶׁה וַיֹּאמַר אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר
טו וַיִּשְׁמַע פַּרְעֹה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה וַיְבַקֵּשׁ לַהֲרֹג אֶת מֹשֶׁה וַיִּבְרַח מֹשֶׁה מִפְּנֵי פַרְעֹה וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ מִדְיָן וַיֵּשֶׁב עַל הַבְּאֵר.
קריאה יחפה
משה יוצא מהארמון
💬 שאלות:
- מאיפה יוצא משה? מי הם אחיו? (חשבו איפה משה גדל?)
- מה משה רואה כשהוא יוצא החוצה?
📝 משימה: כתבו מודעה בעיתון על מצב החברה והתקרית עם משה.
משה לא מקבל את המציאות שהוא רואה
💬 השלימו את המילים החסרות בהתאם לשאלה:
- מה משה עושה כשהוא רואה איש מצרי מכה איש עברי?
משה ______________ לכל הכיוונים. הוא רואה שאין אף ______________.
הוא ______________ את המצרי ו______________ אותו בחול.
- מה משה עושה כשהוא רואה שני עבריים רבים?
משה רואה שני ענשים עבריים ________________. הוא שואל את __________ למה הוא מכה את _______________
📝 כתבו 2-3 משפטים משלכם שבהם תשמשו בביטוי "מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט עָלֵינוּ".
💬הקיפו את התשובה הנכונה – משמעות המילה 'הלהרגני' היא:
- א. ידעתי שאתה הולך להרוג אותי
- ב. הוא יהרוג אותי
- ג. האם אתה הולך להרוג אותי
ריבוי קולות
משה יוצא מהארמון והדבר הראשון שהוא רואה זה את הסבל של אחיו.
💬 שאלות:
- מי הם בעצם אחיו של משה? (משה נולד לאם עברייה אך גדל בארמון של פרעה)
- מה משה רואה כשהוא יוצא מהארמון? כתוב שהוא רואה 'בסבלותם' אך המשך הפסוקים מתאר לא רק את העבדות שלהם אלא דברים אחרים, אם כך מה זה סבל של חברה?
- מה ההבדל בין משה לבין שאר האנשים שהוא רואה סביבו?
למורה- פירוש נוסף
"במקום שאין אנשים השתדל להיות איש" (מסכת אבות, ב', ה')
קראו פעמיים את הפסוקים המתארים את שני המקרים שבהם משה פוגש אנשים, שימו לב להבדלים ביניהם.
📝ערכו הצגה בכיתה של שני המקרים ונתחו את ההבדלים בין המקרים.
💬שוחחו בכיתה:
- מדוע במקרה הראשון משה פונה כה וכה? מה הוא מחפש?
- האם משה מפחד ומסתיר את מה שהוא עושה? האם חיפש עזרה? האם הוא מבין שהאנשים לא מתנהגים יותר כמו שאנשים אמורים להתנהג?
- מדוע לדעתכם בסופו של דבר משה הורג את המצרי וטומן אותו בחול?
המפגש של משה ושני העבריים
💬שוחחו בכיתה:
- מה ההבדל ביחס של משה כשהוא פוגש אנשים עבריים? מה גורם לשינוי זה לדעתכם?
- מה מנסה הפעם משה לעשות כשרואה את האלימות בין האנשים? מדוע התגובה שלו הפעם שונה? מה הוא מצפה מהעבריים?
- מה הייתם מצפים שתהיה תגובת העבריים למעשהו של משה? (חשבו האם הם מכירים אותו ואם כן מה הם יודעים עליו? מה הם מרגישים כלפיו כשהם יודעים שקודם לכן הרג את המצרי?)
✨ קראו את השיר:
אם לא היה איש
איך נודע המעשה?
אין זאת כי אם רבים
עמדו מסביב, עת משה
פנה כה וכה לעזרה
אל ציבור עבדים מחריש
וירא כי אין איש להושיע
ויהי בעצמו לאיש.
(בארי צימרמן, "דורש טוב לתורה", עמוד 18).
💬איך מסביר בארי צימרמן את התנהגותו של משה ואת זה שהעבריים ידעו על מעשיו?
רלוונטיות
יצאה למקום חדש
משה יוצא מהארמון אחרי שנים שהיה בתוך חברה סגורה ופוגש במציאות לא פשוטה.
💬חשבו על היום הראשון שלכם בבית הספר.
(אפשר יום ראשון בכיתה א' או יום ראשון אחרי חופש) – מה ההרגשה אחרי שנמצאים הרבה זמן במסגרת קטנה להגיע פתאום למקום גדול, לאיזה דברים שמתם לב?
